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※ 引述《Tedhsu (儺魂)》之銘言：
: ※ 引述《YANGGUOl (生亦何哀死亦何苦)》之銘言：
: : 獻帝傳曰：
: : (秦)朗父名宜祿，為呂布使詣袁術，術妻以漢宗室女．其前妻杜氏留下邳．布之被圍，關
: : 羽屢請於太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見之，乃自納之．宜祿
: : 歸降，以為銍長．及劉備走小沛，張飛隨之，過謂宜祿曰：「人取汝妻，而為之長，
: : 乃蚩蚩若是邪！隨我去乎？」宜祿從之數里，悔欲還，飛殺之．朗隨母氏畜于公宮，
: : 太祖甚愛之，每坐席，謂賓客曰：「世有人愛假子如孤者乎？」
: 這邊是不是也能看出關羽張飛兩人的不同
: 相應照於關張分別對君子小人的好惡
: 張飛果然比較看重德行 反而是關羽比較粗豪 不太計較這些
: 關羽大概只有在鬍子這方面比較重視外在吧 哈哈哈
這段記載確實將張飛的個性描寫得栩栩如生
尤其是張飛對於個人榮辱的重視 實在不得不令人馬上聯想到他的氣魄
不過即使此段敘述為真 我倒覺得也未必有損關羽的令名
畢竟不能要求每個人都像張飛趙雲一樣不輕易近女色
否則如曹操般"自納之" 而且還是降將甚至是已經答應要給與其將領的女人
跟大衛王已經沒什麼兩樣了
曹操還因為女色差點斷送性命 似乎也不會有損其"梟雄"的風骨
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