※ 引述《[email protected] (獄靈)》之銘言：
: ※ 引述《[email protected] (殘存亦沒路)》之銘言：
: : 但本傳有為先主「主騎」一語，可見趙雲的地位未必若定見般低落。
: 趙雲地位從來並不低落
: 只是很多趙雲的粉絲還要為趙雲強出頭罷了
此處的地位指的是劉備陣中的地位。
許多翻案的說法將趙雲的性質與典、許二人混為一談，
未免矯枉過正。
: : 這並非是方教授昧於演義，小弟讀過方教授的作品，妄自以為能約略理解，
: : 方教授的立論的根據在於以為荊州之失主因為關羽的對吳外交失敗，
: : 關羽的驕狂、孫吳單方的史料誤導與大意失荊州的刻板印象構成上述推論，
: : 而趙雲於劉備東征前的諫言顯現其對東吳外交的看法，
: 趙雲的諫言出自雲別傳 雲別傳有爭議
不必過度貶低雲別傳的參考價值，畢竟裴松之已對於所引用的史料，
經過歸納、整理、校勘、比對、考證後，並直指某些史料謬誕之處，
裴注所引用的其他史料大多有爭議之處，不可以偏廢全，
在缺乏立論依據或考證，僅憑一處或別傳性質就全盤否定。
: : 演義的創作也非一人之力，孔明的神化過程及其附會傳說也造就演義的妖龍，
: : 文學創作者也是人，必受其時代與取材影響。
: : 這正是文學研究應該先決的認知..........
: 小說的取材是作者選擇的
史傳的取材一樣是作者選擇的，
作者所處的時空背景通常都對其作品有深遠的影響，
捧孔明之風早從孔明生前到兩晉南北朝延續至演義成書，
這都是不可忽略的一環。
: 至於羅冠中喜歡孔明的原因
: 我見過有人從羅冠中的生平加以探討
: 以為羅冠中有與孔明相似處
: 後來的成就卻大不同 所以羅冠中才把自己的夢想寄託在筆下的孔明.........
就小弟所知，羅貫中的生平、所處時代背景至今還沒有定論，
甚至偶爾還會傳出經考證羅貫中非演義作者的新聞報導:p
上述的羅貫中生平討論可參考度未必比雲別傳高，
只用羅貫中寄情於孔明的說法不免過度忽略長期間官方民間的孔明崇拜，
愚意後者影響或可能性會遠較前者高，甚至囊括前者。
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