※ 引述《HellSpawn (獄靈)》之銘言：
: ※ 引述《YANGGUOl (生亦何哀死亦何苦)》之銘言：
: : 有關校事 刺姦等 可以考慮搜尋spell兄的文章
: : 之前曾有過整理
: : 事實上 曹操對於外族將領與士兵的控制更加嚴苛
: : 這也是曹操的權謀之一
: : 若劉備有此制度 那劉備也非劉備了
: : 保質制度有利有弊 倒不是個萬靈丹
: : 孫權可以拒繳質子 馬超可以不顧家人
: : 于禁照樣可以投降
: : 反例也不是沒有 甚至可說是太多了
: : 很多例子並不能一言概之
: 劉備入蜀時故事
: 以及上庸申耽入質成都事可為參考
: 黃忠傳「忠遂委質」句也堪玩味
: 然而申耽降而復叛也應驗了您的論述
解釋一下委質：
古人相見時所致送的禮品，即委摯。
史記‧仲尼弟子列傳：孔子設禮稍誘子路，子路後儒服委質。
左傳：古時始仕，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，
稱為委質。
引申為歸順效忠死力之意，委質跟保質意義差很多。
申耽事Tedhsu兄講了，這是表示誠意，並不足作為劉備有保質制度的證明。
保質跟兵制「士家」有關，就是世兵制的意思，終生為兵，代代相傳，
為了控制士家，必須要保質，否則無法阻止士兵逃亡，
曹操有條法令叫士亡法：「考竟其妻子」，就是世兵逃跑溯及家人。
劉備延續漢朝採集兵制，就是徵兵制，一來表示承漢統，二來統治地方小
另外我想他也不屑模仿曹操，不能單獨拿一兩例出來說劉備笨，
要劉備採取保質，等於從基本的制度面、精神面、形象面去衝擊劉備，
沒必要，保質是有效果，但也有反例，正反都可以舉出不少，
但是優劣可以判斷的是曹操治下有幾次百姓大規模舉家逃亡，
曹操在百姓中的評價可見一般。
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天下由來輕兩臂，世間何故重連城
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