→ Lordaeron:啊? 不是要主張韓王信事了哦. 04/25 11:39
推 Lordaeron:你愛玩一些小人動作, 就跟你玩一下囉, age317 是天才. 04/25 11:42
推 mucle:為什麼這種好文還是會有小白來亂啊？ 04/25 14:21
推 Lordaeron:你知什麼叫好文嗎? 你知他的派別如何分嗎? 好文呢. 04/28 08:20
最近在中國期刊網搜尋閱讀關鍵字"東州"、"益州土著"的論文，大致把近幾年
有關蜀漢三大集團的鬥爭文章閱讀完後，稍微對蜀漢內部衝突的歷史有較為
詳盡的理解，對蜀漢與諸葛亮的認識度也進一步的加深。看到近來版上戰諸葛亮
之文琳瑯滿目，在此就版上一些諸葛亮易被攻擊的行事，以當時蜀漢內部衝突
為背景和代入點，提出我個人認為較合理的解釋，增加討論的空間和內容。
建安十九年(214年)劉備入成都，益州成為荊州集團、東州集團、益州土著集團
的角力區。劉備一方面全力拉攏結合原屬劉璋統治集團的東州人士，如法正、
董和、李嚴、吳懿、費觀、費禕、劉巴等；一方面對較多為被統治集團的益州土著
人士軟硬兼施，壓制不馴者如彭羕、張裕，攏絡順服有才者如楊洪、何祇。219年
關羽失荊州，四川的荊州集團與劉備徹底喪失原根據地，成為台灣史研究中常用的
「遷佔者政權」。223年劉備在夷陵戰敗後病逝，劉備死前內憂外患的蜀漢「外來政權」
，由諸葛亮全面接手處理。
板上常說劉備的遺詔雖讓諸葛亮輔政，但「為都護，統內外軍事」的人卻是李嚴，
故推論劉備把一切軍事重任交給李嚴，而非諸葛亮。諸葛亮之後征南中和北伐不但
越俎代庖奪取了軍權，更是破壞劉備遺詔和北伐失利的罪魁禍首(說諸葛亮軍事外行
卻偏要搞軍事，反把軍事才幹的李嚴擺在後勤地位)。但事實上，劉備的遺詔並沒要
李嚴征南中和北伐，以當時劉備托孤的情勢來看，"保存蜀漢"才是劉備所能想到的
當務之急，在當時內憂外患，吳、魏包夾，南蠻與益州土著集團蠢蠢欲動的危亡狀態
下，李嚴之「統內外軍事」，更可能是劉備借重李嚴這位東州集團新領導人(法正已死)
鎮壓益州土著集團的老到經驗(東州兵本以鎮壓益州人為專長)，以保全大廈將傾、
危如累卵的蜀漢政權，而非希冀李嚴做出跳階段的超人任務——北伐。
諸葛亮輔政時，除了攏絡優待更多益州土著人士進入統治系統，調和內部勢力外，
最被人稱道的地方，就是所謂「開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢
者雖親必罰」的治蜀政策，這個政策在劉備時代制定，制定時東州集團的領袖法正
大加反對，但被諸葛亮據理論說的駁回了。可是諸葛亮對法正之壞法行為，仍然無法
遏止，任其「縱橫」、「擅殺毀傷己者數人」。這一段歷史我認為不但代表諸葛亮
制約統治集團的政策大原則，使過去「侵暴」益州人的東州人大加收斂，保護被統治
者益州百姓(應該也制約了荊州兵對益州人的欺凌)，更說明諸葛亮為調和統治集團的
苦心孤詣，放縱法正以達到統治集團和諧的目的。
法正、劉備死後，諸葛亮掌握大權，諸葛亮制約、調和統治集團的政策得到更明顯的
實現。引田餘慶先生的研究，諸葛亮之殺劉封、廢廖立、來敏、李嚴，為的就是調和
"新人"(荊州集團)與"舊人"(東州集團)之矛盾，達到統治集團的合諧與團結。我認為
更可以引申到諸葛亮制約魏延、楊儀兩位才幹高超但個性驕傲愛發脾氣的英才，魏、
楊兩人最後的下場，恰好證明諸葛亮認為任一人得勢必會破壞統治集團的和諧，不但
欺凌對方，更會欺凌其他重要人士，關羽對糜芳、劉封對孟達，很可能是諸葛亮慘痛
的前車之鑑，使諸葛亮更加覺悟到維持統治集團團結的重要性，避免走上劉備時代的
覆轍。
這更可以推論到為何諸葛亮要事無大小皆事必躬親，不肯放手讓底下去做。因為諸葛亮
如果要保持統治集團的和諧，他必須讓自己成為最後的仲裁者與協調者。另外他還要確
保益州人不被東州人和荊州集團人士欺凌，所以他必須事事監督干涉，以避免被統治者
被統治階層欺負，這也是為何"蜀老"對諸葛亮感懷深念的原因，因為對他們而言，諸葛
亮是益州人的保護者。
再說到諸葛亮不培養人才，被批評說蜀漢因此後期缺乏人才而敗亡，也可以從三大集團
的關係去理解體會。培養人才當然是正確的，但問題是培養哪一個集團的人才？培養人
才的方法通常是立學校、辦教育，但是辦教育的歷史意義，其實是保障統治集團的既得
利益，讓統治集團的子弟後代掌握統治的技術、知識、學術與文化，對於政權的開放無
疑是嚴重的障礙與問題。這就是唐太宗時代因為「新門閥主義」政策，大力舉辦教育，
國學達到八千人，是關隴統治集團最為壯盛的時代；唐高宗後期因為重進士科科舉，
學校敗壞而導致關隴集團凋零。同樣，諸葛亮如果積極培養人才的話，必然會使得上層
統治階層－－荊州集團與東州集團擴大把持政權，大力壓縮到益州土著集團的仕進之路
，加劇蜀漢內部的衝突矛盾。因為益州土著集團因為是在地士族，有足夠的財力興辦家
族教育，故一般學術文化比前兩集團的人士為高，最好的代表就是譙周。
但是，雖然諸葛亮之後的政權仍然以才幹為取士標準，使得東州集團的費禕和"羈旅
託國"的姜維能夠整握政治或軍事大權，但是蜀漢政權的本土化仍不夠深，中央最高的
決策核心一直沒有益州人士參與其中，最後在鄧艾入蜀的時候，益州集團的代表譙周卻
主張投降，表明不支持蜀漢政權繼續作戰，劉禪無奈之下只好投降，蜀亡。
參考書目：
1.鄭欽仁等編著《魏晉南北朝史》，空大
2.田餘慶，《秦漢魏晉史探微》，中華書局
3.許蓉生，<蜀漢政權重要官員的地域構成及變化>，西南大學民族學報
4.李兆成，<蜀漢政權與益州士族>，四川文物
5.高茂兵、周建敏，<益州土著士人與劉璋、劉備集團>，樂山師範學院學報
6.張承宗、鄭華蘭，<蜀漢人士與蜀漢興亡>，襄樊學院學報
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