作者age317 (望斷天涯)
看板SAN
標題Re: [討論] 演義與正史的武聖?
時間Sun Mar 23 20:21:12 2008
不負責任的問一下,關羽之所以在三國演義中有這麼多過五關斬六將
的故事流傳,是不是跟蜀漢滅國之後荊州集團和部份東州集團移居
河東有關呢?
大家都知道關羽是河東解縣人,而蜀漢滅亡之後,司馬氏把荊州集團
和東州集團移到河東和關中定居,移到關中的大部分是東州集團,因
為東州人可能有一半為關隴人士(法正、孟達);移到河東的則大部分
是荊州集團和東州集團中本籍為荊州的人。因此想問是說,有沒有可
能來到河東的關羽軍老兵(如廖化),因為河東關家或河東本地人在偶
像崇拜或造神運動的推波助瀾下,被河東本地人作口述歷史的時候
"製造"了關羽當初在華北過五關斬六將的故事,使得關羽成為後代義
氣的代表人物,最終成武聖呢?而且關羽後代被龐會滅門,時人會不
會因為悲劇英雄的補償心理,因此更刻意去崇揚關羽,使得關羽的故
事更加廣為流傳,最終成聖呢?
會這樣想的理由是三國演義其實許多故事都是有所本的(正史或野史)
,比較超越文獻的故事大概就以關羽的過五關斬六將和諸葛亮討南中
與北伐的事蹟篇幅最多。因此忍不住想去探討猜測關羽故事的來源,
還請方家不吝指教。
另外移居河東的蜀漢統治集團,據毛漢光考察這很可能是西晉
政府在并州刻意設下的胡漢居民分界線,防堵移居邊塞的五部匈奴
進一步南下居住,危害到漢人的勢力。當中移居河東的荊州集團後代
,似乎以擁眾五千人的薛家最為強盛,被河東本地人稱為「蜀薛」(因
為吸收了許多并州山地胡人的緣故,也被河東原居漢人當作是胡人),
在五胡亂華之後成為河東的強宗大族,到南北朝之後成為關隴集團
關中郡姓韋、裴、柳、薛、楊、杜中的一家,盛唐的薛仁貴是最有名
的人物。
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