※ 引述《Partyup (酒國英雄)》之銘言：
: 鳳山也有曹公廟 還有曹公路
: 不過那是知縣曹謹 也可說是台灣水利的鼻祖
: 另外之前有聽說過一個說法 就是關公對外宣稱說只要有他在 就不准有人叫劉備
: 真的是有這件事情嗎
應該是指這段吧：
《三國志‧蜀書‧關張馬黃趙傳》：
山陽公載記曰 ： 超因見備待之厚，與備言，常呼備字，關羽怒，請殺之。備曰：「
人窮來歸我，卿等怒，以呼我字故而殺之，何以示於天下也！」張飛曰：「如是，當
示之以禮。」明日大會，請超入，羽、飛並杖刀立直，超顧坐席，不見羽、飛，見其
直也，乃大驚，遂一不復呼備字。明日歎曰：「我今乃知其所以敗。為呼人主字，幾
為關羽、張飛所殺。」自後乃尊事備。臣松之按以為超以窮歸備，受其爵位，何容傲
慢而呼備字？且備之入蜀，留關羽鎮荊州，羽未嘗在益土也。故羽聞馬超歸降，以書
問諸葛亮「超人才可誰比類」，不得如書所云。羽焉得與張飛立直乎？凡人行事，皆
謂其可也，知其不可，則不行之矣。超若果呼備字，亦謂於理宜爾也。就令羽請殺超
，超不應聞，但見二子立直，何由便知以呼字之故，云幾為關、張所殺乎？言不經理
，深可忿疾也。袁暐、樂資等諸所記載，穢雜虛謬，若此之類，殆不可勝言也。
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由戒得定，由定得慧，勉強漸近自然；
鍊精化氣，鍊氣化神，清虛有何渣滓。
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