※ 引述《alvin1234 (嗚啦)》之銘言：
: 借用 kea 大的文章問一下我多年來的疑惑。
: 印象中至少從戰國時代開始，同盟的兩國為取信於對方，
: 都會互派皇子送到對方那兒當人質。
: 甚至諸葛誕造反時都懂得送諸葛靚去做人質，
: 那為什麼孫劉兩家一直沒有類似動作呢？
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: 倘若關羽北伐時，雙方各有人質在對方手裡，
: 或許劉備集團的悲劇就不會那麼早開始吧。
互送質子在三國的同盟關係裡並不常見，或者說，在「正常的同盟關係裡」。
當一方送另一方質子通常是代表彼此有從屬關係，而非單純的同盟，
好比曹操曾經要求過孫權遣質，當時周瑜就認為這是徒然給對方能威脅自己的把柄而已，
最後必然慢慢的從從屬地位轉而被慢慢吃掉，孫權最後接納了周瑜的建議拒絕送質。
其他如臧霸等泰山諸將送其子弟入鄴，公孫康之子公孫晃入洛，都是一種從屬的表現。
如上所說諸葛誕送諸葛靚入吳，亦是單方面的遣質，吳國並沒有派出任何人質到諸葛誕一方，
所以並不是對等的同盟而是有差別的從屬關係。
對等的同盟宣示上最有誠意的行動就是政略婚姻。
如曹操之嫁女給孫策之弟孫匡、為其子章娶孫賁女，又如孫夫人之嫁劉備，
但老實說，送質也好、嫁女也罷，一旦盟國之間的矛盾無法調和，終須兵戎相見之時，
以上行為皆屬無用。孫劉同盟時，孫吳方有孫夫人在彼，也算變相的人質，
但是孫權照樣毫不客氣的「大遣舟船」迎妹，甚至意圖劫奪劉禪為質，
同樣的，曹操積極進行政略婚姻的結果也無法防止孫策襲許。
馬超、公孫淵叛變之時亦皆有人質在對方手中，但他們仍舊選擇叛變。
同盟的維持最終還是決定於雙方主事者的眼界跟氣度，任何防範措施都是徒勞的。
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