推 asdf95:好文，又讓我有新的思考 07/18 22:02
推 OT2:推 感恩 精闢的好文 07/18 22:22
推 karl7238:推！這篇也講得很詳細 07/18 22:29
推 chungrew:推 07/18 22:45
推 yenhawk:推 07/21 16:46
推 gfneo:推 07/23 20:39
※ 引述《OT2 (無界)》之銘言：
: 綜觀三國時代
: 從董卓入京 與士族合作不成而敗亡
: 到曹丕接受陳群的九品官人法 士族階級取得決定性的勝利
: 接下來直到魏晉南北朝都是世家大族的天下
: 而三國時期的主事者敢跟士族對著幹的也只有曹操了(不知道諸葛亮算不算?)
劉焉殺掉賈龍等人、孫策屠殺江東英豪、公孫瓚拒絕任用士人，都是跟豪族/士族衝突。
但是他們沒有求才三令，所以名氣比不上曹操：P
: 官渡之戰擊敗代表士族的袁紹 殺孔融 殺崔琰 殺荀彧
: 還有維才是舉
: 顯然曹操很明白世襲為官的士族是王權的最大威脅
這點age317已說明，士族的忠孝觀不會威脅皇權。
在曹操想篡位的時候，忠君（漢朝）的士族是他的威脅，所以他要加以打擊。
但在魏朝建立後，魏帝當然也鼓勵忠君（魏朝）思想。
所以在思想上，正統士族不會威脅皇權，反而還會阻止覬覦帝位的人。
: 而曹操在與士族的政治鬥爭也不斷勝利 官至魏王
: 與孫權被迫跟江東士族本土化 還有諸葛亮的高壓統治蜀國
: 很明顯的魏國在對士族統治上是佔有最大的優勢
: 即使如此 曹丕最後還是接受了九品官人法 魏國從此變質
: 從為才是舉變成了世襲為官 最後政權當然落入士族權臣之手
「世襲為官」的用法，注意一下比較好喔
: 我想問的是 以當時魏國的情形
: 曹丕不接受九品官人法 難道就當不成皇帝嗎?
這樣的看法墊基於「曹丕要得到士族支持，才能稱帝」。傳統對於六朝史，常常抱持這
樣的觀念，認為六朝的皇權不如士族，這似乎在大學也常常被接受？
不過做研究要多思考。我們或許可以換個角度問，陳群不結交曹丕，難道就無法推動九
品官人法嗎？也就是「沒有皇權，光靠士族，搞得出這樣的東西嗎？」
: 從曹操的統治經驗來看 士族是可以管理的 而為什麼曹操一生都在和士族博鬥
: 到了他兒子卻一上位就投降 難道曹操沒跟他兒子說明這利害關係嗎? 這實在說不通啊
: 還請板上強者們為小弟解惑 感恩感恩
原PO最大的疑問似乎是「曹操長年與士族對抗，曹丕為何反而向士族投降」。順代
提到曹操父子用人政策的轉變、曹操幾乎是唯一跟士族對幹的主政者、士族與皇權是
否衝突等問題（這一點也是六朝隋唐的大哉問，不是三國專屬的，討論可以拉很長）。
以下是小弟的舊文，或許可以部分回答以上疑問：
陳寅恪認為漢魏革命是曹操與世家大族的對抗，世家大族的代表袁紹戰敗後他
們被迫向曹操屈服，但心中對恢復舊日地位的想法未嘗忘懷。 世家大族因為在地方上具
備影響力，在漢末是各方軍閥爭相籠絡的對象，此處便考察曹操與世家大族對彼此的態
度，並釐清世家大族對漢魏革命的想法。
在曹操政權中，豪族之外的另一主要支持者是世家大族。世家大族與名士在曹
操政權中主要負責文職，這點可以由魏國的主要官職獲得證明。依照萬斯同《魏國將相
大臣年表》，在建安十八至廿五年（213-220）間曾任魏國大臣的人物有袁渙、國淵、鍾
繇、王修、謝渙、萬潛、荀攸、劉先、涼茂、毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔、張既、王
粲、杜襲、衛顗、和洽、傅巽、桓階、華歆、程昱、袁霸、王朗、邢貞、李義、陳群、楊
俊、張太、陳矯、賈詡、杜畿、趙儼、辛毗、劉曄、劉廙等人。 在這之中，除了張既、
李義本是「單家」，萬潛、毛玠、程昱為兗州文法吏，賈詡背景不明，陳矯可能缺乏儒學
素養外，其餘均為世家大族或名士。世家大族與壟斷武職的的宗室、豪族相對，幾乎壟
斷魏國的文職，曹操政權的確由世家大族與豪族分掌文武。以下便探討曹操與世家大族
關係的轉變及此與曹操用人政策的關係。
上文提及曹操誅殺邊讓之舉造成世家大族與名士的背叛，曹操在兗州獲得的名
士、世家大族僅剩下荀彧一人。殺害邊讓的舉動說明曹操起兵前雖有模仿名士的行為，
但在起兵初期曹操對世家大族的態度仍是打擊多於讓步，田餘慶便認為因殺害邊讓而引
起的兗州之戰與官渡之戰有相同的意義，兩者都是曹操與世家大族的衝突。 由於兗州叛
變的影響，曹操的態度轉變為重用願意與自己合作的世家大族，對那些反對自己的世家
大族則保持打擊。因此曹操一方面因荀彧的推薦任用荀攸、鍾繇、陳群、司馬懿、郗慮
、華歆、王朗、荀悅、杜襲、辛毗、趙儼、戲志才、郭嘉、杜畿等人，並在建安五年（
200）劉備背叛後大量任命名士擔任縣令以穩定東南局勢； 另一方面他打擊效忠漢朝的
世家大族楊彪、孔融，並寫信向孔融表示自己「破浮華交會之徒」的決心。建安十年（
205）下達《整齊風俗令》以限制名士的社會影響力。甚至在曹操以魏代漢的態度日趨明
顯後，對曹操立有大功卻心向漢室的荀彧更因此被迫自殺。 其中最能代表曹操否定世家
大族態度的便是他在建安十五年（210）與十九年（214）下達的兩道求才令。
陳寅恪已指出曹操的求才三令是用以摧毀東漢世家大族精神堡壘的武器，在破
壞儒學思想後，出身閹宦階層的曹操才有成功篡位的可能。 求才三令的前二令確如陳寅
恪所言極力否定儒學道德觀，但第三道的《舉賢勿拘品行令》在經過唐長孺重新標點以
及柳春新詮釋後，出現與前兩道令文不同的解釋。小弟從前在板上貼過文章講述唐長孺
重新標點的令文，可以搜索「求才三令」。重新標點、詮釋後可以發現，曹操晚年的用
人政策已經出現轉變。徵求的五種人才中至德之人被放在首位，以往標榜重用的「不仁
不孝卻有治國用兵之術」之人則被放到最後，這反應了曹操晚年在用人態度上有向世家
大族靠攏的傾向。
曹操在晚年轉變態度其實有跡可尋，早在建安十五年的《求賢令》以前，曹操
便在建安八年（203）的《論吏士行能令》中明確提到「治平尚德行，有事賞功能」，暗
示了在有事的當下必須強調功能性，等到恢復秩序以後，治國仍要依靠德行。這代表曹
操一開始就暗示他的用人政策不會固執一端，而有隨時間轉變的可能。曹操雖與世家大
族及儒學對抗，但是魏朝建立後，曹操必定也希望大臣抱持儒家的忠君觀念效忠新王朝，
田餘慶便認為在曹操消滅掉所有政治對手後，在意識型態上回歸儒家是必然的趨勢。 幫
助士族獲取任官特權的九品官人法是曹丕在篡位前由陳群所提出，這項制度其實在曹操
時代已有雛形。唐長孺指出曹操讓荀彧推薦潁川人才，由韓嵩負責評鑑荊州人物，本身
就是東漢鄉里清議的延續，也是九品官人法中中正官品評當地人物的淵源。 在用人政策
上也可看出曹操晚年的轉變及此與九品官人法的關連，《三國志》卷12〈何夔傳〉記載
他與曹操曾有如此對話：
（何）夔言於太祖（曹操）曰：「自軍興以來，制度草創，用人未詳其本，是以
各引其類，時忘道德。夔聞以賢制爵，則民慎德；以庸制祿，則民興功。以為自
今所用，必先核之鄉閭，使長幼順衅，無相踰越。顯忠直之賞，明公實之報，則
賢不肖之分，居然別矣。又可脩保舉故不以實之令，使有司別受其負。在朝之臣，
時受教與曹並選者，各任其責。上以觀朝臣之節，下以塞爭競之源，以督戝下，
以率萬民，如是則天下幸甚。」太祖稱善。
這位何夔是誰呢？曹操老愛用棍子打幕僚，連士族都不能倖免，何夔索性隨身
攜帶毒藥，拒絕挨打，也為我們留下珍貴史料，知道曹操是怎麼處罰僚屬的。他的兒子
很有名，每天吃飯要花掉一萬錢，還抱怨菜色太差，害他不能下筷子。何夔的孫子就更
厲害了，每天要吃掉兩萬錢。
不過這裡要講的重點是，何夔反對當時「未詳其本」、「時忘道德」的用人政
策，主張要「慎德」與「興功」並重，並要如漢代鄉舉里選一樣「核之鄉閭」。這樣否
定重才輕德選舉方針的話語竟獲得曹操認可，田餘慶便認為這段對話與「治平尚德行，
有事賞功能」的想法已經是九品官人法的濫觴。 與此相對，長年為曹操典選的文法吏毛
玠在用人方針上標榜清廉而非名德，何夔反對的其實就是他的方針。毛玠在曹操頒佈《
論吏士行能令》前一年的建安廿一年（216）被免職，主因是捲入崔琰之死並受丁儀陷害。
除了受人陷害的偶發性因素外，毛玠被免職亦是時代趨勢的轉變，柳春新也指出在曹操
用人方針轉向世家大族靠攏的趨勢下，毛玠的方針遭到摒棄是不可避免的。 除了選舉制
度的改變外，其他地方也能發現曹操晚年向世家大族靠攏的傾向。曹操不止讓名士與世
家大族在鄴城擔任魏國官職，也讓他們擔任曹丕、曹植的幕僚。代表者有任嘏、鄭冲、
邢顒、涼茂、何夔、司馬孚等人，他們皆以「海內至德」、「搜揚側陋」、「高選官屬」
被辟召為曹丕、曹植幕僚。由於曹家人已經與士族大量來往，熊德基更因此認為曹丕、
曹植中不論何人成為曹操繼承人，曹魏都必定會轉型為士族政權。
以上說明了曹操雖然打擊世家大族，其晚年仍舊走向與世家大族靠攏的道路。
曹操向世家大族靠攏亦非一廂情願，世家大族若不肯認同曹操，彼此也難以結合。世家
大族對於漢魏革命的態度前後也有差異。世家大族原本對漢魏革命極力抗拒，孔融、楊
彪、荀彧都因反對曹操篡位遭到打壓、殺害，但在荀彧死後，以汝潁人為主的世家大族
態度逐漸軟化。荀彧之後世家大族的領袖依次為荀攸、鍾繇、陳群。史書上找不到荀攸
對漢魏革命的態度，荀攸為荀彧之姪，早年曾計畫暗殺專權的董卓，對漢魏革命可能抱
持抵制態度，但史料上看不出他有反抗的行為。荀攸死於建安十九年，兩年後曹操任命
鍾繇為魏國相國，鍾繇則辟召沛人魏諷為相國西曹掾。柳春新認為此舉為曹操在捨棄荀
彧後試圖與潁川世家大族維持聯繫的舉動，鍾繇則藉由辟召魏諷表明自己親附曹操的立
場。 鍾繇後來因魏諷在建安廿四年（219）謀反之故受到牽連失勢，世家大族繼任的領
導者為陳群。比起鍾繇，陳群親附曹氏的立場更為積極，陳群與司馬懿、吳質、朱爍並
列曹丕「四友」。司馬懿因貢獻許多「大謀奇策」獲得曹丕信任，王鳴盛指出所謂「大
謀奇策」就是篡位陰謀。 曹操最後放棄曹植而選擇曹丕作繼承人，葉適與周一良考證以
為主因是曹丕支持篡位而曹植反對。 所以陳群與司馬懿親近曹丕的行為，說明了他們雖
受荀彧推薦，但對漢魏革命卻抱持與荀彧相異的態度。
其實世家大族雖然是一群相同的階層，但這未必代表所有世家大族對漢魏革命
都抱持一樣的反對態度。柳春新指出早在建安初年潁川世家大族便有不同的政治傾向，
荀彧投靠曹操是因為相信曹操可以復興漢室，郭嘉、杜襲、趙儼等人追隨曹操主要是看
重他的政治才能，在這種態度下並不反對曹操建立霸業。 所以荀彧死後世家大族轉而支
持漢魏革命並不奇怪，因為世家大族原本就存在兩種不同的傾向。世家大族並非始終抵
制曹操，在陳群領導的時代，復興漢室的理想已經遙不可及，繼續為曹操效力的世家大
族對即將到來的漢魏革命並不反對，曹操政權確實是在豪族與世家大族的支持下建立的。
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戰鬥的陸戰隊
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灘頭作戰勇無敵 反共勝戰立首功 陸戰健兒永忠誠 保國衛民誓精忠
為海軍收戰果 為陸軍作先鋒 戰鬥的陸戰隊 萬世雄風
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※ 編輯: blackillidan 來自: 114.45.42.141 (07/18 21:28)