Re: [問題] 清大人文社會

[Eous (Eous )]

※ 引述《rer429 (星空下，共舞。)》之銘言：
: 我是今年的高三生，因為對社會學、文學、性別有興趣，
: 所以在學校推薦那邊，填了清大人文社會，
: 雖然在網路上有查到一些相關的學程，但對高中生來說，有看沒有懂的比例比較高...
: 查了查板上的資料，好像交大人社的資料比較多，
: 我想知道清大人社著重在哪個部份，跟其他學校的社會系有什麼明顯的差別，
: 如果有清大人社的學長姐有看到這篇，希望能寄信或丟水球給我，謝謝 ^^

以下摘自清大人社的網站：

每個學生都必須在大三選課前登記兩個專業學程， 大三和大四的課程便以其選定之專業
學程必修必選為主。 每一專業學程必修必選十八學分， 兩專業學程共三十六學分。

人文領域：
歷史專業學程
哲學專業學程
語言學專業學程
文化研究專業學程

社會領域：
性別研究專業學程
社會學專業學程
人類學專業學程
制度經濟專業學程



簡言之，清大人社畢業學分128，其中分成幾部分：
全校共同必修：30
系共同必修：38
兩個專業學程必修：36（每一個學程必修18）
自由選修：28


至於跟一般大學社會系的最大差別在於社會學在清大人社屬於一個學程，
而不是一個系。系跟學程明顯的差別在於必修選修學分上的差距。

我們可以來看看清大人社名義上關於社會學領域的課程有哪些：

1.系共同必修關於社會學的有：
社會學導論
社會科學導論

2.社會學學程的必修：
古典社會學理論
社會學研究方法一
社會統計　
當代社會學理論
社會學研究方法二
其他選修部分就沒列了，有興趣的去人社網站看


當然跟一般社會學系系必修與系選修加起來有大概80多學分相比，
清大人社所能提供也許是相對比較少，
不過這是因為清大人社跟一般的社會學系根本上就不一樣。
從清大人社的系必修與學程設計，
可以看的出來人社本身就是企圖融合人文與社會科學領域的課程，
打破一般大學對於文學院、社科學院的分野，以及各學院下面科系的分界。
所以共同必修會接觸到一些歷史、哲學、語言、人類、社會等領域的課程。
讓學生對這些領域都有一點接觸。
到了大三再去更進一步的選擇你有興趣的領域，也就是學程。
至於這些課程本身即由清大本身具有的研究所師資支援，
所以人社有一部份的老師其實是與研究所互通，如清大人類所、社會所等。

這樣子的課程設計好不好，這其實沒有固定答案，
可能反對者會認為這樣子專精程度不夠，
不過我倒是認為，
人文與社會科學本來就不見得有明確的分界，
尤其在當代學術氣氛下，跨領域的現象越來越普遍，
因為每個學科有固有的分析角度與視野，
同時卻也可能造成對問題探究的一些限制，
跨領域研究的整合有助於讓一些問題獲得更好的研究成果。
例如之前聽某位中研院人類學的學者聊天提到，
他們在進行某一地區的考古研究，
因為應用地理上遙測與地圖，
發現原來他們沒發現的古城牆。
我在中研院觀察到的是，
優秀的學者固然有自己的專業，但他們卻也紛紛去跟其他領域進行結合，
有的是社會學出身，卻跟歷史合作，以歷史社會學成功打進臺灣史研究。
除了他本身的社會學觀點，對於史料的細心與熟稔，
兩者交互運用下位臺灣史研究提供不同的貢獻。

杜正勝在十多年前的文章說，
未來的史學研究可以朝向的方向有哪些，
其中與自然環境的結合為深具潛力的領域，
越具有自然科學知識的人，在這方面會越吃香。
而今回過頭來檢視這篇十多年前的文章，仍佩服這位學者的眼光，
確實當今歷史研究中環境史研究成為中研院其中一個研究群組，
環境史很不好做，因為必須結合歷史與生態。
但如果做的好，應該是可以為歷史研究提供可以延續發展的課題。

總之，如果對除了社會學領域外的相關人文社會有興趣者，
這個系應該是個不錯的選擇，
至於未來出路，我知道有該系的學生後來去念清大人類所，就這樣XD





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◆ From: 140.122.82.12
→ david7834:杜正勝雖然是有名的歷史學者  但這個板的人對他很感冒..
→ etkj2000tw:也不是說很感冒啦 應該是說很SARS
→ Eous:如果因人廢言，那就沒什麼好說的了XD
推 pedroremorse:杜正勝的學問真的很不錯 他現在應該也悔不當初吧
推 jock78:的確是學者出身
推 orznge:我們歷史老師也有引過他的文章給我們看....
推 etkj2000tw:杜正勝的學問是好 但是光是有好學問不足以勝任教育部長
噓 taqilabon:人品不好 學問再好有個屁用
推 taqilabon:補推回來 我只是討厭杜正勝..不是針對
→ taqilabon:清大人社