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※ 引述《int91231 (懶貓)》之銘言: : 老實說我一直看不懂為什麼陳志輝算是壞人? : 明明就是艷紅在崖上逼他跟有美在一起, : 結果又怪他拋棄有美?! 事情是有因果關連的,如果陳志輝一開始沒有利用有美的想法, 事態也不會演變至此了,陳志輝的確是被逼的,但這不代表他是 無辜的,在與有美的關係中,至少有美是真心相信他的,可是陳 志輝從頭到尾就只想利用有美。 : 明明就是議長拿刀出來,他頂多算是自我防衛過度, 那他可以出來主張是正當防衛,還文龍清白啊,他有不能這麼做 的理由,因為他要將帳冊據為己有,話說回來,如果不是他執意 要將帳冊搶到手,議長也不會出手,議長的死可以說是自找的, 但陳志輝不能說毫無責任。 : 明明英傑他們的房子就是在公司的名下, : 那是公司的資產,本來就是公司該要討回, : 哪裡過分了?講的好像在欺負她們母子; 別忘了萬年一開始是誰的公司?陳志輝用盡心機搶過來, 在法律上他的確站得住腳,但那不代表他的所作所為是對 的,如果你是英傑,被他這樣搶走公司,你會服氣?如果 是光明正大的競爭,我相信不會有人說話,但陳志輝使的 是什麼手段? : 大家不爽只是他嫁禍給李文龍吧?! : 不然像是所謂的好人的行為才奇怪吧? : 一群所謂的好人在策劃去偷議長的保險櫃, : 而且半路去搶劫別人手上的文件袋, : 就因為他們認為那是帳冊! : 那如果他只是去領錢咧?! : 半路看人就搶,用監視器去偷看議長保險櫃的密碼, : 再冠以一個大義就成了好人?! : 我反而覺得很假吧! 陳志輝的惡劣行徑已經在先,搶帳冊是一種自我保護的手段, 在殺死議長後又嫁禍文龍也是事實,要洗清文龍的冤枉,他們 認為只有靠帳冊,所以他們要搶到帳冊,既然陳志輝可以從議 長手中搶到帳冊,而陳志輝的行徑在你的眼中是實在的,那好 人們的行徑為何獨獨不然?文龍他們認為自己是好人,你覺得 偽善,陳志輝認為自己是好人就是實在,請問這是什麼判斷標 準? : 自己不想結婚就明講啊! : 幹麻拿了別人的求婚戒事後又看到文龍跟曉菁沒望了, : 才來猶豫才來說自己其實愛的是文龍, : 妳婚戒也拿太久考慮也太久了吧! : 是想說沒有文龍至少也有英傑,怎樣都有總經理夫人當當吧?! : 有文龍當然更好,畢竟長子的財產更多。 : 另一邊的就更雞歪了,一直說要出國要讓出, : 然後再來讓其他人當打手靠北英傑, : 這是怎樣?!裝可憐以退為進喔! 這段文龍、有慧、英傑的三角戀,已經有很多版友罵過了, 我在之前的文章也分析過,我的觀點是三人都有過失,最後 英傑讓出我個人覺得做得很好,雖然之後有一段時間英傑被 陳志輝挑撥,而怨恨文龍,但有慧並不是一件物品,她有選 擇的權力,有慧的行為是不是出於功利的計算,有討論的空 間,但如果按照你的邏輯,有慧現在應該回去英傑身邊啊, 因為文龍搞不好真的有殺議長,還是在逃亡過程中會死在哪 裏都不知道,身邊有一個現成的英傑也是三代的繼承人,有 慧應該趁這個時候綁住英傑,而不是鼓勵他與志玲交往,但 有慧這時候有放棄文龍嗎? : 明明自己想要出來選立委還推說, : 是為了不讓陳志輝當選,也太不得已、太偉大了吧! : 那乾脆總統也讓你當啊! : 不行!為了世界的和平!我要當聯合國秘書長!!! : 又說是為了政治理想能延續? : 永遠都你家的人當就好啊! 不好意思,延續政治理想是縣長的問題,文龍出來參選我個人 覺得根本是有害無益,文龍錯在他沒有拒絕縣長,因為以他的 個性,根本不適合政治圈,但這個洞是未來岳父挖給你跳的, 你跳也不是,不跳也不是,既然都選擇參選,設定一個目標也 不為過罷,你可以說縣長太過貪心,自己霸佔還不夠,還想永 遠維持下去,至少文龍在這場選戰裏,沒有想過要用負面的宣 傳手法,除了小薇的那片光碟,但不要忘了,文龍可是不贊同 播出的,當然你也可以說文龍是口嫌體正直,但不要忘了一件 事,雙方都說要打一場乾淨的選戰,文龍方除了最後一直有遵 守,可是陳志輝呢?造假、黑函、抹黑,最後甚至賄選,如果 這是你所謂的實在,那我想你的標準應該跟陳志輝是相同的: 為達目的不擇手段,寧可我負人,不可人負我。 : 就算陳志輝做法很卑劣,但是至少很現實很生活化吧! : 為人實在、真實就好,怎樣都好過虛偽吧! 你自己都說陳志輝做法很卑劣了,但卑劣的做法在你眼中是現實 與生活化的,那好人方的做法又有哪裏不現實、不生活化了?因 為他們宣稱自己是好人嗎?問題是陳志輝也宣稱自己是好人啊, 貪圖有美的權勢可以說成是要替蕾蕾復仇,搶走萬年是為了替陳 家報仇,陳志輝厲害的地方是他將自己放在一個道德立場正當的 位置上,他的所作所為看起來都是合理的,與其說是好人方偽善 ,我想陳志輝更當得上這兩個字,因為他明知凶手不是文龍,還 私下找文龍,想送他進監獄為自己解套,還說打擊犯罪人人有責 ,試問,真正的偽善者是誰?如果陳志輝的行徑是實在、真實的 ,我想他沒有立場去指責別人不可以跟他做相同的事,因為這些 行為都是實在、真實的啊,為什麼他陳志輝做可以?別人做就是 虛偽? 最後,現實中是有陳志輝這樣的人,你要說陳志輝的形象符合現 實我沒有意見,但現實存在不代表就是合理的,否則我們可以將 法律、道德通通丟到一旁,因為我們沒有別的標準來判斷事情的 正確與否和是非曲直了,價值容或是相對的,但那代表的是一種 多元與寬容的價值觀,不代表人可以為所欲為,杜斯妥也夫斯基 在《卡拉馬助夫兄弟們》中,「宗教裁判官」的章節裏,就透過 宗教裁判官之口告訴我們,一個沒有神的世界有多麼的荒涼與苛 酷,因為在這樣的世界連再臨的耶穌都沒有容身之處,而身處這 種境況的人類,也只會日漸沉淪。如果將杜斯妥也夫斯基所說的 神代換成道德、倫理,也許我們會更明白,除了人的欲望,人的 行事還有別的判斷準則,退一步來說,如果真的要如原po所認為 的,陳志輝那種完全的順從欲望才是實在、真實的,那麼陳志輝 有一天遭到同樣的對待時,他應該沒有抱怨的資格,因為別人也 是順從他自己的欲望而傷害陳志輝。這樣的狀態正好處於霍布斯 在《利維坦》所揭櫫的:人類的自然狀態是處在每個人互相交戰 的情況中。這樣的世界難道是原po所樂見的嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.116.252.189
kaifei:hacedor大,你好強喔...... 02/28 11:33
sashay:寫的真好~原原PO根本積非成是... 02/28 13:07
akirafan:推這篇!分析有條有理~ 02/28 13:24
moeq:好文一篇 02/28 14:39
skymay:推原PO好有耐性的解釋!!分析的很讚!! 02/28 18:05
skymay:原原PO的思想很難理解!想挺陳志輝又沒人說不行吧!只是說他 02/28 18:07
skymay:不算壞人坳的很硬!都殺人了!還賄選!還有見死不救= =" 02/28 18:09
coolmilktea:推一個 02/28 18:54
sizuku2:其實我覺得原原po只是被志輝那場演的很好的記者會騙了 02/28 21:00
sizuku2:原po的思路真的很清楚 三立版上這種文越來越少了 02/28 21:02
sizuku2:補充一下 我覺得看原原po第一段就是志輝那種記者會的說法 02/28 21:03
sizuku2:所以覺得他是被騙啦XDD 後面我就不清楚 02/28 21:04
expansion:其實都是編劇啦 一直把陳志輝妖魔化 一直拖戲 02/28 22:25
※ 編輯: hacedor 來自: 122.116.252.189 (03/01 00:39)