言論自由尚未成功 司法同仁仍須努力
2011-03-10 中國時報 A18版
【王健壯（作者為中國時報前社長）】
美國堪薩斯州有個自創教派「西博洛浸信會」（Westboro Baptist Church），成員雖僅
七十多人，卻是聞名全美的「仇恨團體」；二十年來，「西博洛」已在美國六百多個城
鎮辦過四萬多場示威，示威的唯一訴求是反同性戀。
「西博洛」是個家族教會，創始人是已八十多歲的菲爾普斯（Fred Phelps），他生了十
三個子女，每個子女也效乃父之風，個個「增產報教」，一家三代不但構成了教會主力，
而且一脈相承都以反同性戀為職志，讓「西博洛」也成了美國歷史上少見的仇恨家族，連
英國媒體也好奇到跨洋替他們拍了一部紀錄片。
菲爾普斯在一九六○年代曾是民權律師，專替受歧視的黑人打官司，但他早年雖以反種族
歧視聞名，現在卻以歧視同性戀，也歧視猶太人與回教徒聞名；三年前四川大地震發生後
，「西博洛」也公開宣稱「感謝上帝讓中國死了那麼多人」，並且祈禱「發生更多地震，
殺死更多不知感恩的中國人」。
這幾年「西博洛」的「佈道」策略是專挑喪禮示威，尤其是跟同性戀與軍人有關的喪禮，
「西博洛」成員幾乎無喪不到。他們在喪禮現場外圍，高舉「上帝痛恨同性戀」、「感謝
上帝讓士兵喪生」、「同性戀亡國」等標語牌示威，讓哀戚的喪禮在充滿仇恨的示威聲中
進行，更讓生者憤怒，死者不得安寧。
由於「西博洛」的示威遍布全美，許多州政府為此特別制定法律，限制喪禮示威的地點與
時間，聯邦政府也在二○○六年頒布《尊重美國陣亡英雄法案》，嚴格規定喪禮示威的條
件，違反者將處以十萬美金罰鍰與一年有期徒刑。
但即使法網如此嚴密，「西博洛」成員卻仍然遊走各地宣揚他們的「教義」：上帝為了懲
罰美國縱容同性戀，所以讓士兵死亡，讓九一一發生。不堪其擾的家屬，尤其是陣亡官兵
家屬，曾多次控告「西博洛」，其中最受矚目的就是〈史奈德訴菲爾普斯案〉。
史奈德（Albert Snyder）的兒子死於伊拉克戰場，喪禮舉行時，「西博洛」在場外舉牌示
威，史奈德為此一狀告上法庭，地方法院原本判決史奈德勝訴，「西博洛」應賠償他五百
萬美元，但聯邦上訴法庭卻以言論自由為名改判「西博洛」無罪，官司打到最高法院，三
月初，九位大法官以八比一票，判決菲爾普斯勝訴定案。
在首席大法官羅勃茲撰寫的判決文中，八位大法官認為「西博洛是在公眾土地上，表達對
公共事務的關心」，「言論是強而有力的，能讓人因欣喜或悲傷而落淚，在本案中則是造
成家屬極大的痛苦」，「但根據第一修正案，我們不能因為造成痛苦，就懲罰發表言論的
人」，「相反的，我們既然承諾保障言論自由，即使對公共議題發表傷人的言論，我們也
應保護」，「如果處罰這些示威者，就等於處罰言論自由」。
「即使仇恨言論也應受到憲法保護」，這是最高法院所要傳遞的訊息。羅勃茲法院雖然被
定位為右傾法院，多數案件也常以五比四的分裂投票判決，但在涉及言論自由的案件中，
保守派與自由派的大法官卻都站在同一陣線，可見司法保障言論自由，並無黨派或意識形
態之分。
美國最高法院雖然一向有「給我們憎恨的思想以自由」的傳統，多數大法官也都相信「公
開討論乃是對抗邪惡教義的最佳方法」，但對仇恨言論的司法判決尺度，各級法院卻有很
大的落差，最高法院雖然在〈史奈德訴菲爾普斯案〉中定下了規範，但也有人擔心仇恨言
論反而會受到變相鼓勵，史奈德就批評八位大法官「他們的常識連一頭山羊都不如」。
如果台灣法院裡也有類似〈史奈德訴菲爾普斯案〉這樣的案件，判決結果當然是可想而知
，但言論自由應該與時俱進，司法官也應該在訴訟爭議中成長，台灣對言論自由的維護雖
已有進步，但檢察官每年仍然起訴那麼多不該起訴的言論案件，法官也判決了那麼多不該
有罪的言論官司，任何人大概都會同意：言論自由尚未成功，司法同仁仍須努力；對美國
最高法院的判決，台灣司法官雖不能至，但總該心嚮往之吧。
來源：http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112011031000477.html
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