推 yishiunzan:能否請教對於量化與質化研究中的歸納和演繹 amo大會怎 02/12 13:17
→ yishiunzan:麼寫 02/12 13:17
※ 編輯: amosvalen 來自: 118.170.212.54 (02/12 15:41)
推 yishiunzan:感謝 02/13 00:56
※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: 申論第一題
: 就邏輯而言，研究的觀點(perspective)可分為演繹法和歸納法兩種，請說明其各自的
: 意義；再者，請舉一例說明演繹法的研究過程。
如果是考試純解題的話 我會這樣寫 (本人考試資歷 100高普社行上榜)
在社會科學的研究中，累積可靠的知識是研究的重要旨趣，因此，在研究法的傳統中，
透過演繹法和歸納法來描述社會事實（social fact）可能的面貌，茲說明兩者的意義
如下：並說明以量化研究中對問卷概念化的過程，說明演繹法的研究過程。
一、演繹法的意涵
1.以理論涵攝現象
2.量化研究中的演繹法：在量化研究中，如何從抽象的理論層次到可觀察的具體資
料，必須詳盡地描述該理論的適用範圍，說明主要的概念與變項，並在既有的知
識上梳理出關連性，最後整理出可用的指標與問卷，這樣通常視為演繹的過程。
3.質化研究中的演繹法：在質化研究中，特別在紮根法中，當到達了「理論性飽和」
的時候，該研究有足夠的詮釋在真實情境下行動上的意義，為後續的研究提供觀
點(perspective)，可以認為是一種演繹的過程。
二、歸納法的意涵
1.以現象描述理論
2.量化研究中的歸納法：在量化研究中，透過具體的經驗資料後，運用相關的統計
技巧，測試變項是否有無關連，進而考驗命題是否接受或拒絕，最後否證該理論
是否真實，這樣通常視為歸納的過程。
3.質化研究中的歸納法：在質化研究中，特別在紮根法中，透過對真實情境下的觀
察，不斷累積可用的經驗資料，並不斷地修正假設與概念，逐漸到達「理論性飽
和」，建構出研究的觀點，可以認為是一種歸納的過程。
三、問卷設計中對演繹法的使用
1.概念的具體化
2.窮盡且互斥的分類
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