作者jfsu (水精靈)
看板ScienceNote
標題Fw: [問卦] 有法證明金紙就是陰間的貨幣嗎
時間Sat Feb 24 19:27:53 2024
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作者: jfsu (水精靈)
標題: Re: [問卦] 有法證明金紙就是陰間的貨幣嗎
時間: Thu Jul 13 23:20:28 2023
※ 引述《ikoy (????)》之銘言:
: 現在習俗
: 燒的金紙就是給死去的人在陰間使用的錢
: 可是當初是誰第一個說金紙就是死人用的錢
: 有證明過這件事嗎
: 說不定不是
: 就算是的話
: 那死人拿這些錢能做什麼事
: 陰間有麵攤嗎?
: 有小吃店嗎,可以買社區大廈嗎
: 有證明過金紙就是陰間的錢嗎
: 不然就只是汙染環境
好像是月經題。
啊~這次不用燒給胡歌老公、王凱老公、業業老公、祐賢老公、智智老公金紙啥的。
紙錢的起源很難說個準,唐玄宗年間的進士
封演,在他的筆記小說
《封氏聞見記》
有提到紙錢:「紙乃後漢蔡倫所造,其紙錢魏晉已來始有其事。...古埋帛金錢,
今紙錢皆燒之,所以示不知神之所為也...。古者享祀鬼神,有圭壁幣帛,事畢則埋之,
後代既寶錢貨,遂以錢送死。」
比較貼近事實的說法源起魏晉南北朝之後(當然啦,早在南齊之前,民間應該就已經
用用圭璧、幣帛、銅錢來祭祀與喪葬,但真正流行起來的朝代是在唐代。)
當時的紙錢樣式應該接近真錢,但同樣都是埋在墓中,是用來
祭祀鬼神。
不過,在幾百年前,就已經有俑人與陶製品當陪葬,所以紙錢的文化價值差不多與
泥土做的錢一樣。之所以到後代逐漸有其文化意義,主要是:
1.不僅用於喪葬,連平時祭祀也要使用
2.
不再埋葬,改用焚燒的方式。
有人認為改變之因在於「
資冥福」之說,即迷信謂死者在陰間所享之福。紙錢用於
「資冥」,這過程或多或少
跟佛教的傳入與
孝道有關。君不見,逢年過節大家都會
外出大肆採購一番嗎?一些孝子、孝女們思念過世的親人,由於不好隨便打開
墳墓給親人送點錢,於是發展出用焚化的方式好讓在冥間的亡靈使用。
承上,所謂的「焚化」,不單單只是燒成灰,而是
「化」為冥間的貨幣。
不經過這道手續,亡靈是無法使用低der。然而就是因為這一化,之後的紙衣、
紙人、紙房屋、紙手機通通也可以按照如此的方式。
ps.先前提過,由於銅錢久埋不化,一旦被盜墓賊挖出來,就成了意外之財,
讓在陰間的祖先只能眼巴巴地看著被取走,自己啥也拿不到。因此,這個焚化
象徵的意義非常重大。
宋應星的《天工開物》還特別提到專門用來做冥紙的錢,叫做「
火紙」。在《殺青》
篇提到「
此紙十七供冥燒,十三供日用。」
再者,關於紙錢的形式,並不一定是現在大家看到的那樣。古代大多是做成銅錢的
模樣,即
「剪紙為錢」。後來發現用剪的效率太差,只好改成
「鑿紙」。在唐代,
還有專門鑿紙的工人,甚至可以到府服務!紙錢也有用金箔或是銀箔(錫)製成,
但那是折成元寶的形狀,通平民百姓是用不起的,多半是達官貴人用來充面子。
至於折紙這費工的事,跟現代一樣,也是「
家庭代工」!不過,這樣的工作是
不能給孕婦做(陰間的亡靈會拿不動),也不能在晚上進行!
雖然形式上是銅錢,但也可以說成金錢或銀錢(聽起來有比較高級一點的fu),所謂:
「金錢者,是世間黃紙錢;銀錢者,白紙錢耳。」
ps.也有其他紙錢,像是
黑紙錢:用來打發作祟的惡鬼怨靈。
花紅紙錢:裝大爺擺闊用。
真金紙錢:用金箔剪成。
另外,「紙錢在陽間燒一燒,冥間就會出現一模一樣的貨幣」,這樣一個過程其實
是可以親眼看見,但有個先決條件,就是你的精神和靈魂狀態不能處於正常狀態。
舉例來說,在香港電影
《殭屍》劇中,錢小豪因上吊尋短,而處在瀕死之際。
這種相當於半死不活的彌留狀態,一般正常的人是不會這樣嘗試的,畢竟,誰會想
在這樣的條件下進行體驗!
你或許會想到電影
《你的名字》,「黃昏,非日非夜之時,也是天地輪回的時分
,世界的輪廓變得模糊,是個會可能看到非人之物的時間。」意思是近了,
但能不能見到,好奇的鄉民可以試試,但切記:
成功了都是故事,失敗了都是事故..
Anyway,在唐代的《廣異記》與《河東記》這兩本書中倒是有記載這類的事。
說來說去,都是因為從剪紙變成鑿紙,每個人功力不同,鑿出來的紙形有大有小、
有好有壞,總不能剪到你親人認不出來吧!所以才會有陽間這邊燒,冥間就可以拿到錢
的說法,意思就是要你認真點,別亂鑿一通。
如果不幸把這些有破損的紙錢給燒了,那該怎麼辦呢?這時就有人會告訴你,
若是給祖先、親人等,那倒還好,但要是給冥間的官差或是土地爺,那可不成。
甚至還說,不能把沾有油墨的紙當成引火的紙(好比你烤肉習慣用報紙點火,
在燒紙錢時,你覺得紙質太差或是這幾天濕氣重不好燒,習慣一來,也拿起報紙
來引火…)這行為可是對官爺的不敬!
關於這一點,你放心,古人很聰明,這些不合格的錢全都會流向
「破錢山」,
也就是「陰山八景」中的其中一景。這些破錢只要經過冥司的烘爐一洗,馬上
完完整整,就算是給玉皇大帝也不成問題。
(對應到陽世,所謂的
「洗錢」不也是這麼一回事嗎!)
從各種資料來看,
冥間並沒有銀行、郵局、合作金庫、農會這類的單位,不過,
也不全是沒有法規可循。要交給親友的錢,通常會在靈前焚燒,如果是在野外
或是水邊,那就得叫著收錢人的名字,對方自然會派人來收。
(想想這是不是跟官場收賄的情況很像,要嘛就當面收,不然就交給白手套。)
有些人會把
紙錢圍成一圈,另外在外頭額外再燒一小撮紙錢,說是給郵差的郵費。
最後,綜觀而論,紙錢的功用主要不是給親人買東西使用,而是用來
送禮(x)、打點費(o),文雅一點來說,就是
仲介費和手續費。
你可以大言不慚地說陽間的
政府清廉不吃葷,但請切記,
冥間可從不吃素!
從亡魂一上路就要功德錢,所謂「
人死三日,須焚上路錢」,那都是給鬼差。
之後過通關,關關要錢,沿路有地痞路霸,亡魂不帶錢是要怎麼過?更別說之後
升堂、審問、判決…甚至是之後投胎等等,錢!錢!錢!錢!錢!何處不花錢!
看到這裡,大家應該會有個問題,這些官差收了那麼多錢是要怎麼花?
不要問,很可怕!
總之,對於那些相信鬼神一說的人,一旦發現這些事情被說穿了,難免心裡不悅,
所以就算知道,也會當做沒看到、沒聽到。其實,古人儘管迷信,但不太會相信這
些紙錢能送到親人的手裡,不然就不會編出一堆故事來自圓其說。
說來說去,燒紙錢的真正意義是在於慎終追遠,畢竟,弔慰之情需要禮儀來實現:
試想某場景:
某孝子一手拿著紙錢,淚水汪汪第撲上墳塚大喊著:「爹、娘!孩兒給您送錢來啦!
對比當今官場:
某公司負責人一手提著現金,撲上辦公桌嬌喘:「益世!啟祥給您送錢來啦!」
是否有異曲同工之妙?
之所以這個陋習能流傳下來,就是為了能有這類感情效果的展現。
只是,麥擱燒啊!燒紙錢除了會汙染環境、造成火災,也燒得眼淚鼻涕橫流,
哪還有心情憑弔。
以上。
參考資料:
1.wiki
2.百鬼夜宴
3.封氏聞見記、就日錄、楓窗小牘、冥報記、清異錄
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對流血一週仍然不死的生物千萬不能大意……。
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