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標題: [轉錄]台灣博物館往哪裡去
時間: Tue Jun 17 20:13:34 2003
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標題: 台灣博物館往哪裡去
時間: Mon Jun 16 21:15:56 2003
人間
台灣博物館往哪裡去
◎漢寶德 (2003.06.16)
二十年前,自然科學博物館尚在籌備期間,有一次在立法院的預算審查中,一位委
員發言反對說,我們已經有了故宮博物院,還要甚麼博物館?在草擬博物館組織條例的
時候,經建會的一位向來很開明的部長發言,認為博物館為甚麼要研究部門?研究由大
學做就可以了。那時候,台灣的博物館認知尚在幼稚園階段,每走一步就會碰到質疑的
眼光。科博館開館使大家鬆了一口氣,開始認識成功的博物館是可以使觀眾感到愉快的
地方,不幸這種大眾性只能使台灣的博物館認知進步到國中程度而已…。
科學博物館以展示設計達到教育與娛樂的目的,確實是博物館的時代任務。但是博
物館的基本使命是文物的收藏。卻怎麼提醒也引不起大家的注意。政府官員只注意科博
館的展示,對於該館百萬標本收藏計畫如同視而不見。這一點對於把展示教育與典藏
研究完全劃分的自然科學博物館並沒有多大傷害,因為他們的典藏品常常是研究採集的
結果,但對其他類博物館影響就很大了。
以科學工藝博物館來說,世界上有名的大館都是以文物收藏為主要展品的。而且工
業品的收藏對觀眾有特殊的吸引力,可以兼有文物維護與教育的功能。如果收藏品加上
現代互動性與參與性的展示技術,就成為觀眾之最愛。可是科工館放著這個康莊大道不
走,卻花大價錢做了並不成功的展示裝置,實在太可惜了。如果利用了廣大的空間,放
些飛機、火車、汽車的標本,讓孩子們去觀察、體驗,就容易引起兒童的興趣,發揮教
育的功能。
然而在博物館熱的的八○年代,台灣的博物館認知並不成熟,對於收藏的意義完全
沒有觀念。這種情形在美術館更為嚴重。在當時,台北市立美術館率先落成,外表美侖
美奐,但卻無足夠收藏經費,即使有少量收藏,價值有限,不足與建築匹配。記得有一
次機會與市政府秘書長及教育部社教司長等共餐,建議政府編列大筆預算購買高級藝術品
,使美術館不再淪為出租展覽場。沒想到社教司長不以為然。他們堅持為了幾件作品不
值得花那麼多錢,不如用來做些為大眾所喜歡的推廣工作,辦些有趣的展覽。
其實那個時候,歐美的美術館觀眾正大幅增加中。台灣的財富成長很快,歐美的財
富也迅速累積,社會大眾,尤其是觀光客對高級美術品的需要顯著提高,各大城市的
美術類博物館開始人滿為患。也正是紐約的古根翰美術館開始籌劃在全世界建館的時候
。我們的文、教官員居然完全沒有嗅到世界潮流的氣味,對美術的產業功能沒有一點了
解,其實建築可以蓋得小些,只要有幾張名畫就可以蜚聲國際了。這就是向國外借展可以
賺錢的原因。
可惜的是,到今天仍沒有這種覺悟。到了廿一世紀,台灣經濟大幅跌落,再想訂定
有野心的收藏計畫,也沒有錢可用了。相反的,政府由於缺錢,卻把博物館當成賠錢貨
,希望館長們善於行銷,設法自給自足。目前各級政府都有所謂「官辦民營」的政策,
希望透過民間的經營之手,謀自足之道。至於博物館的教育、文化任務,已經不被重視
或不受檢驗了。
國立博物館應有兩座科學館
以台灣的規模來說,除了故宮之外,新建的國立博物館太多、太大了。照先進國家
通理,歷史文物館之外,國立博物館應有兩座科學館,即自然科學館與科學工藝館,當然
應有一座國立美術館。當時的政府只打算建三座科學館,包括一座海洋館,如果控制其規
模,大體是正確的。可是由於各地方政府爭取,又增加了兩座科學館,一座史學文化館,
如最近完成的科教館,規模都大得超世界級。其結果是,原建好的多大而無當,近幾年完
工的,連基本的預算與人力都無法提供了,只好想出些「官辦民營」或「行政法人」的名
堂。
博物館本是文化公益事業,國家辦博物館,目的是提升國民文化素養與知識水準,厚
植國力基礎。因此文化事業是不能怕花錢的,與國民教育一樣。先進國家如英國,博物館
原是免費的,柴契爾夫人時代開始收費,工黨政府則努力恢復免費入場的傳統,使文化
可以全民共享,因此全民文化與文化產業是兩回事,台灣本來並不知何為文化產業,最
近因政府把文化創意產業視為重要的經濟政策,高唱文化產業遂成為一種時髦。
可是英國人所主張的創意產業,並不是讓文化團體或文化機構如美術館設法自給自足
,而是培育良好的文化環境,供文化充份發展。他們計算經濟效益是整體看。比如一個美
術館也許可以不收門票,由政府補貼,如果辦得好,有第一流的展品,可以吸引大量國內
外的觀光客,因此為地方帶來龐大的商機,其效益是可以計算的。至於國民文化素養所轉
化的國力就很難計算了。
台灣對文化產業的認知是短視的,要解決一時經濟負擔過重的問題。財政短絀,不願
刪減影響選票的預算,又不願加稅,只好動教育、文化的腦筋,因此新建的數萬坪的博物
館只好交民間經營,用高門票的娛樂場方式營運。一座需五百以上員工的博物館,只要五
十人就夠了,其他都是商人所僱用的服務人員。這樣的博物館的合作對象不是學校,而是
旅行社。其文、教效果是很讓人擔心的。如此的博物館世上獨一無二,已經是四不像了。
這時候出現了日本式的「行政法人」的觀念。博物館界仍不放心新制度,主要是怕「法
人化」以後,政府抽手,不再編列足夠預算了。其實法人化是對的,它是解決長年來文化
機構披著公務機關的外衣所造成的種種困難。其中最嚴重的就是人員任用資格問題。文化
人那裡會有公務員資格?目前解決問題的辦法是借用教育人員任用條例晉用專業人員,這
已是相當勉強了。可是教育人員是以學位聘用,沒有高學位的文化人怎麼進到美術館擔任
重要職務呢?更不用說館長了。除此之外,是經費運用問題。以購買藏品來說,就受很大
的限制。然而政府太著眼於減輕財政負擔了,反而被各博物館所猜忌。
博物館走向地方化與社區化
倒是少數對文化有興趣的地方政府,如宜蘭、台北等縣,掌握了文化觀光的觀念,大
力支持地方博物館的發展,台北縣政府卯上全力,前幾年完成了鶯歌的陶瓷博物館大為成
功,最近又開放了八里的十三行博物館,觀眾反應不錯,都是結合了地方觀光而獲得良好
的成效。文化界正期待宜蘭博物館的誕生。
縣立博物館由於規模適中,展示主題明確,地方首長親自指揮,可以結合地方資源
,發揮統合效果,在體質上比國立博物館健康得多。有魄力、有眼光的地方首長,可以投
入足夠的經費,建造第一流的館舍,在營運與人事上都比國立博物館方便得多。而成功的
發展條件,繫於縣市長是否積極支持,是否對博物館有正確的認識。各地方政府,如果都
以台北縣為模式,發展所謂地方文化館,台灣博物館的未來,很快就會成為地方博物館的
天下。
博物館的地方化與社區化是符合國際趨勢的。可惜有些縣市只知爭取國立博物館的設
立,以為可以坐享其成。大型都市如台中市,力爭國際級博物館的設立,取法乎上固然值
得喝采,但依據地方文化特色而建立的鄉土型博物館,是文化紮根,即使做不到台北縣那
麼風光,也是值得大力發展的。
在美術收藏大受觀眾熱愛的同時,國際上私立博物館的數目迅速增加。在原本很保守
的英國,八○年代到二○○○年,二十年間博物館增加了三倍。台灣與日本類似,並不重
視私立博物館,視之為個人財產的表現方式。但是同一時期也成長了幾倍,漸漸成為國家
文化發展不可輕忽的一環。可惜的是政府的文化官員們卻從來沒有想到為他們建立一個制
度,使民眾長期受益,為同美國一樣,成為文化之主流機構。
(本文作者漢寶德,建築學者,作家,曾任台南藝術學院院長、國立自然科學博物館
館長,現任宗教博物館館長。教學、寫作、行事極富人文精神與藝術情趣,畢生致力美育
及生命教育的推動。)
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