→ dIViNitY:我來錯地方了嗎?? 推 140.112.249.57 10/05
→ laime:呵 這借我們討論兩天阿 不好意思ㄟ 推 218.169.86.20 10/05
*我思是一種文化存在 ….就像我的身體朝向一個熟悉的環境…不必明確的回憶他們
P463 六行*
我覺得這適在談說 在這個社會環境裡 許多思想 感覺 其實都是無意識狀態下的存在的
即是對物體原有概念與思維想像 必須在這種將物體概念存在在自己的環境中
本身才有可能將自己與環境物體聯繫起來
*我們在我們的所有體驗和…………而是通過與存在的直接聯繫認識它自己的存在
P466 十行*
也就是說 對於所有事物 實體 感知 都是在我本身思維中就已經存在的概念
如果在我的思維中沒有我所要思考的東西 那麼思維就不可能會存在
*P480 只要我實現我自己的存在 我就能進行我思 我對我的思想的確實性來自思想的實際
存在*
這一大段提到 許多懷疑的思想 必須建立在行為的真實性上 即是必須建立起自己
內部知覺的行為建構 以許多物體的關聯來認識自己 才有辦法對懷疑產生確實性
實在性
*P481十行 知人們知*
覺得這句話很明確的說出了有關我思觀點 就是說 我們要了解知道許多事情
即是需要我們舊有的內部知覺為基礎 並以其關聯性 來讓我們認識事物
*P482 六行 圖形的產生不僅僅是一種實在的產生 而且也是一種純概念的產生*
應該是說 當我們看見一個圖形或是形狀的時候 我將我原本認知的所有相關屬性
認知 都比次相互串聯起來 而構成我對圖形本身的概念 所以對於任何的證明
或是圖形 我都能以我原本思維中的概念經驗去對他們發展出關聯性並且加以
對他們做運算認知
*P483三行 如果我沒有得以克服思維的各階段的時間離散性和我的心理事實的
單存實際存在的行為 就沒有思維和真理*
*P492第二段-P493*
這裡在說的是一種時間的概念 我不是很了解其中的意義 不過我想它應該是在說
每一個時間的存在幸 即使已經是一段過去的時間 它還是有它的意義所在 時間對
我們生活思維造成的體驗 還是會存在於我們的生活中
先po這些 今天有提到的我就沒有在寫了 等一下在看看還有沒有別的
有點少 不好意思阿
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