※ 引述《rhoda (要學菩薩發大願)》之銘言：
: 「八」指持八種戒，「關」即閉之意，「戒」有防非止惡之作用。能持八戒，可防止身口
: 意三業之惡行，便可關閉惡道之門。八戒中前七支為戒，後一支不非時食為齋，合之稱為
: 八關齋戒。佛教雖有出家與在家弟子，但佛法以出世解脫為目的，更以出家為上，受持八
: 關齋戒，令在家學佛者熏習長養出世善根，故稱長養律儀。又因受此八戒，一日一夜遠離
: 家居，近于僧伽或阿羅漢而住，故又稱近住律儀。八關齋戒為八種齋戒法，即：(一)不殺
: 生。(二)不偷盜。(三)不婬。(四)不妄語。(五)不飲酒。(六)不以華鬘裝飾自身，不歌舞
: 觀聽。(七)不坐臥高廣華麗床座。(八)不非時食
: 。又受八關齋戒者，因一日一夜持不婬戒，故得稱為淨行優婆塞或淨行優婆夷。
在藏傳佛教裡也有八關齋戒,稱為"紐涅",主尊為千手千眼觀音菩薩的閉關
其所持戒律根據我參加過北齋與紐涅兩者比較
似乎更為嚴苛
關於紐涅的意義與說明如下: (摘自 www.karmapa.org.tw)
八關齋戒，顯宗與密宗都有，藏傳佛教的八關齋戒稱為「紐涅」儀軌，我噶瑪噶居傳承之
八關齋戒，緣自比丘尼帕莫之千手千眼閉關而得，一脈相傳至今。
比丘尼帕莫出身高貴，傳說是世親菩薩的妹妹。由於業力之故，帕莫比丘尼感染痲瘋病
。當時這種傳染性惡疾流行於印度西藏，人人聞之色變。帕莫比丘尼因而被驅逐，遠離寺
院僧團而獨居。此時，忠心的侍者想隨行伺候，帕莫拒絕了。侍者問帕莫何時得再重聚
？帕莫比丘尼原以九年為期，經過侍者苦苦懇求，最後相約三年。在人煙罕至的深山曠野
，侍者含淚為她建造了簡陋的關房後離開。帕莫比丘尼在關中不斷向觀音菩薩祈求。安住
於三昧定中，親見觀音現身開示，並授予「紐涅」法門，帕莫比丘尼藉此法門清淨業障。
三年之後，侍者回到帕莫身邊，發現主人痲瘋病竟然痊癒了，容貌秀麗莊嚴更勝往昔；
師徒二人開始以弘揚「紐涅」利生，最後雙雙證得虹光身的最高成就。
「紐涅」是清淨罪業障礙最快速的法門之一。受持紐涅齋戒，第一天過午不食，第二天
則完全斷食斷水，直到第三天清晨修圓滿法，上師才賜飲甘露，並進早餐；其間依儀軌拜
誦觀想。藉由紐涅的持戒，能深切經驗飢渴煎熬，令大慈悲心油然而生；真正體悟痛苦，
原來痛苦是可以改變的。
紐涅功德能調伏惡念，捨離惡業，令心安住覺明體性之中，此乃保護行者、使遠離八萬
四千煩惱痛苦的殊勝修持法門！八關齋戒：不殺生。不偷盜。不淫。不妄語。不飲酒。不
坐臥高廣大床。過午不食。不著華鬘嚴身，不歌舞觀聽。應以清淨的菩提心為受持動機；
戒之深義，貴在保護行者的身語意免造諸惡。
觀音曾云，「修持紐涅儀軌一次者，來世不墮下三道。七次者，一生成佛。」紐涅中，
持誦觀音菩薩的大悲咒；大悲真言乃是「大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心
、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心」故大悲咒不是為消災解厄而持；
咒語實是諸佛無上心髓，故稱真言，而非咒術之語。持大悲真言旨在開發慈悲心，與諸佛
心相應。
觀音菩薩真言由一千一百萬佛所說，實乃觀音菩提心曾退轉故，身裂為一千一百萬碎片
，因其所修無染慈悲力，故觀音上師阿彌陀佛，乃以佛力復合觀音裂身為千手千眼十一面
，偉哉觀世音！功德巍巍不可思議；閉關與護關者，皆能獲恆沙功德。
92年女眾觀音紐涅閉關 報名辦法
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一、緣起：謹遵 總持仁波切慈諭奉行。
二、時間：92年1月6日—12月31日，每週一次。
每週一晚上七點入關，週四上午八點出關。
（實際修法時間為週二、週三兩天，以及週四清
晨。）為期一年。七八兩月暫停，準備暑期營隊。
三、參加者：女眾常住、女眾在家弟子。普門弘開、無有設限。
四、欲參加者，必須圓滿全程修法。為鼓勵精進，免報名費；
為人弟子當供養 上師，以積聚成佛資糧。
五、報名方式：每週五六日受理電話報名，由江蔚君師兄為您服務。
報名表格可上網下載、亦可利用傳真報名。
六、人數：衡量場地，一次以七人為限（含常住）。若人數過多將進行協調。
七、女眾在家弟子住宿，安排於香光院三樓
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◆ From: 140.112.15.181