※ 引述《dannes0325 (善解)》之銘言：
: 評:所知障的現象如「馬謖失街亭」一樣：當事者會一直在引喻失義，但卻又看似正確的邏
: 輯上遞迴打轉。
: 「五度如盲，般若為導」，慈悲與智慧是一體兩面的事，真正有慈悲的人一定也有智慧
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: ，更一定讀過基本的生物學！！！！
學生物學固然不錯 沒學也無妨解脫吧...
: 且再說：「四依法」才是最高的憲法，在「眾中尊」的條文之上！世尊才是解脫法的原
: 創者，世尊的中心思想，世尊的中心思想，才是最終的皈依處。
: 「依法不依人」，莫著「上人相」！
法尚應捨 何況非法...
雖然你好心的提出這點 這點很重要 但是畢竟上人是他們的明師
他們也只是跟著他學習 仍是會禮敬其他的法師阿...
我曾經看過慈濟的師姐 去拜訪農禪寺 法鼓的師姐 也對他十分和善阿
在比方說 文殊菩薩的弟子善財童子 就不會禮敬觀音菩薩麼? 不會的
: 要營造感恩、盲目佈施→得到交出大腦後的短暫輕鬆很容易，不要被這樣粉飾太平的
: 「感恩氣氛」給催眠了！(否則會被輿論評為：佛教徒只會交大腦，卻不會讀基礎生物學)
我覺得知識份子千萬別自恃讀過幾年書 就否定了別人追求涅盤的道路...
人人得涅盤 人人得解脫 這樣不是更好麼?
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