※ 引述《emptyhanded (一無所有)》之銘言：
: ※ 引述《godeye (生命有他自己的出口)》之銘言：
: : 今天過去的因已萌芽結果，則不可變動，
: : 未來之事則可變動，然未來之事亦需眾因緣成熟方可現前，
: : 所以現在我們能做的的確是把握當下，
: : 有些因我們是可以不讓它現行的，不讓他聚合的，
: 喔 ~
: 所以說, 一個人的想法(非我)若會改變,
: 則必須滿足足夠的'因''緣'條件,
: 譬如: 想法本身(非我)是開放的, 如實求證的(過去的因所產生的果, 未來的因);
: 所遇到的新想法是想法本身(非我)能接受的(助緣)
: 然後才能產生新的想法(非我) (果).
: 非常感謝各位前輩的幫助.
: 末學合十
那... 如此的話, 根本沒有一個主宰的個體在改變自己:
思考本身是過去的因緣所形成, 遇到的想法也不像是具有主體的,
所以人的改變是因緣合和的過程:
若是說言: 我要改變想法,
那意思就是這五陰身目前具有改變的因, 一旦遇到助緣, 就會產生改變的果?
而這份要改變的想法, 也是先前的因緣所產生的果?
不知這樣的說法是否如法.
煩請諸位先進同好再指點, 末學在此先謝過.
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◆ From: 203.204.66.47