西蓮淨院大專青年學佛營
一、 目標：認識佛法、尋找自我、完成自我。
二、 日期：93年6/26～7/3
三、 地點：西蓮淨苑
237台北縣三峽鎮溪東路211巷31弄9號
聯絡電話 (02)8676-1982 慧圓法師
四、 報名方式：請至http://www.seeland.org.tw/(大專念佛會)下載報名表
或詳填報名表寄至上列地址「大專青年念佛會」收
五、課程及講者簡介
課程名稱 內容 講者
腦科學與佛教之
「我」與「無我」
──大腦如何建構「自我」？
隨著腦神經科學的進步，對於什麼是自我？
它位於大腦何處？
大腦如何製造一個統一的自我？
大腦與心智的關係為何？等問題有了新的觀點。
它與佛教之「我」與「無我」的教義，
是否有可以產生互相對話與交流之處？
從臨床病例發現，患有「他人之手症」的
病人在無可控制的情況下，會用其中一隻
手掐住自己的喉嚨；額葉受損的病人會天馬
行空地虛構人生的經歷；癱瘓病人拒絕承認
他的手臂是屬於他個人所有。大腦的變化改
變了病人自我與世界、自我與他人及自我與
本身的關係，這些失常造成了「改變的自我」。
本次講座將介紹各類腦傷病人自我概念改變的
觀察與有關ꘊ
我如何建構的新理論。看看這些探究，是否有助於我們分析種種我、我所見之內容？或者
是否有助於我們體會無我、無我所？
參考文獻：1.楊郁文(1988)。＜以四部阿含經為主綜論原始佛教之我與無我＞。《中華佛學學報》第二期。台北：中華佛學研究所。http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_01.htm2.方伯格（Todd E. Feinberg）著．洪莉譯(2003)。《我從變中來－大腦如何營造自我？》。台北：遠流出版。
惠敏法師1954年出生，1979年出家，1992年日本東京大學博士(文學)。現任
國立台北藝術大學教授兼教務長、中華佛學研究所兼任研究員、中華電子佛
典協會主任委員、西蓮淨苑住持等職。
惠敏法師的風培基：http://ge.tnua.edu.tw/~huimin/
其他課程: 一把鑰匙
諦理好像一把鑰匙，得到這把鑰匙，佛法大海任你遨遊。
慧秀法師
上智下諭老和尚的念佛開示
念佛的方法和要領 慧均法師
善導大師行誼 法源法師
智諭老和尚行誼 法可法師
早晚課教學 法音法師
朝山的意義 慧乘法師
梵唄教學
學習簡單的領眾共修儀規 慧運法師
此音只當西方有
佛曲欣賞及教唱 王子承、陳逸書宜蘭愛樂交響樂團指揮、綱琴
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