瑜伽為印度語,意為相應,即手結密印,口誦真言,專意觀想,身口意相應,故曰瑜伽。焰口是佛經裏講的一種餓鬼,也叫「面然」,其行貌枯瘦,咽喉細的像針一樣,口吐火焰。
據《焰口餓鬼經》記載,昔日阿難於林中習定,見觀音菩薩度受苦鬼道眾生所示現之
鬼王,形容枯槁,面貌醜惡,頭髮散亂,爪尖長利,腹大如山,喉細如針,面上噴火,
阿難駭而問其故,鬼王告以其前生貪心慳吝,故死後墮入餓鬼道中,變是身形,長年受難
,備受諸苦。餓鬼父復謂阿難三日後亦當命盡,墮餓鬼道。阿難大驚,急至佛前哀求救
度,佛乃為其演說焰口經及施食法,若眾生能施飲食予恆河沙數餓鬼及諸仙等,非但不落
此道,反而延年益受,諸鬼神常來擁護,遇事吉祥。
焰口施食是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行之佛事,法會當中除了解除餓鬼飢
虛之外,最主要是為他們說法、皈依、受戒,令他們具足正見,不再造罪受苦,早日脫離
焰口法會,主要可以分為三個部分,一是指焰口參禮儀,二是指敬供、三是指悲施。在焰口參禮儀方面,主要包括:功德堂安位,參禮面燃大士案。而在敬供方面,主要包括:金剛上師昇座、入定進行五方佛結界、灑淨、道場觀、獻曼?、普供養。而悲施方面,則包括:入觀音禪定變身、召請六道五音十類孤魂餓鬼、懺罪滅障、密施甘露法食、六道回向功德圓滿。
瑜珈焰口施食法的儀軌,主要是通過主法的金剛上師,經由身結手印,口誦真言,意持觀
想,以達到身、口、意三密相應,即身變化為本尊,進而能為鬼道眾生,變現甘露法食。
講經說法,便能使鬼道眾生超生佛國淨土。進行大型施食儀式時,。使儀式的主持者為:金剛上師。﹚能在佛菩薩之力的護持下,平安順利的進行施食。
金剛上師會穿戴五佛冠。而五佛冠的五佛為:密教金剛界之五智如來。金剛界以大日、阿
?、寶生、阿彌陀及不空成就等五智如來。五佛的顏色,是採用不空三藏的版本。即:東
方:青、西方:白、南方:赤、北方:黑、中央:黃。也代表五行:東方:木,西方:金
,南方:火,北方:水,中央:土。不空三藏以中原五行:木、火、土、金、水,搭配
五方可以說是深受中國五行文化的影響,
而其五佛冠的五佛顏色,亦是按照此一版本。當金剛上師金剛上師,在穿戴「五佛寶冠」
後,即可變現為法身佛:毘盧遮那佛,即大日如來,而而透過法身佛的力量,則可再變
化為,五方五佛,觀音,地藏,……等諸尊。而其中的觀音是救拔餓鬼,孤魂的主角。
因此金剛上師主要是變現成本尊觀音,來救度餓鬼。
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愛河千尺浪 苦海萬重波 欲免輪迴苦 大眾念彌陀
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