作者aren (Seize the day)
看板Sunrise
標題Re: 辛苦了諸位
時間Thu Nov 18 23:07:11 2004
※ 引述《sigamoni (西方佛子)》之銘言:
: 期末考結束了,不知各位是否順利呢?
看來我們的社長大人真的累壞了
期末考??? 呃 應該是期中考吧 ^^a
: 內心的安樂,確實比外在的安樂好多了,不僅容易持久,還沒有過患。
: 我前一鎮子問一個朋友說,你一天當中什麼時候最快樂呢?
: 他回說:吃飯和睡覺的時候。我想:怎麼和我一樣啊!
: 忌妒 破壞一個人的安樂 確實是很厲害的
: 多修慈悲觀的話,可以獲得內心的安樂
: 我們敬愛的洛廷,不久也要離開我們了
這是怎麼回事啊? @@a
洛廷同學要離開佛學社了?
: 大家要振作啊!(我好像才是那個需要大大振作的人:P)
講到期中考,就想到末學以前是個很重視考試成績的人
一直到大四都還是這樣吧。考前緊張,擔心準備不夠,
考後也緊張,擔心考不好。如果考得好,就會得到暫時
的快樂及滿足感。如果考得不理想,一股悔恨感由心底
升起,久久不能止息,不能釋懷。
很多人都會說盡力就好,別多想。可是這種事不是說不
想,就能不想的。
久而久之都快變神經質了。
坦白說,這個原因是末學接觸佛法的原因之一。末學渴
望從這種「輪迴」解脫。
為此,末學買了一些關於佛學的書來看。
其中一本《用佛療心》,是由心理學家游乾桂所著。
他裡面曾說到:「在心理治療的經驗裡,有一長串的時
間困在這樣的矛盾中,盡心盡力四個月的醫療行為,往
往只換來短暫的復原,半年後,同樣的個案又在門診內
再相逢。我必須同意,一部份由於遺傳、腦部病變、荷
爾蒙失調所引起的內因型心理問題,需要藥物治療之外
,大部份的心理困頓,適合用心理治療;然而如果只用
單純的行為改變技術,終究無法從根救贖。」
這本書從心理學來切入佛學,許多道理都確實說到煩惱
核心的根本。末學在閱讀此書的那一陣子,的確心中寧
靜許多,正如一面清澄的湖水。可是,當末學面臨煩惱
的時候,末學的心又起了漣漪,漸漸地,風浪再起。
後來,末學對自己的煩惱呈現半認輸的狀態,試著用忍
耐的方式來面對它。儘管焦躁的情緒依舊,但末學知道
這是必然的,但能承受得住。這個方法還算有效的了,
事情總是會過去,忍一忍真的也就解決一些問題。只是
每當煩惱重現的時候,末學就必須再次忍受那種苦楚。
大四上一次偶然的機會,當末學正在回家的路上時
,恰巧發現在馬路旁有一個舊書攤。一時興起,買了幾
本書,其中一本為《開心的生活》,由鄭石岩教授所著
。末學以前曾在書店的櫃子上看過他的書,鄭教授著作
很多,約有十幾本。他算得上是一位暢銷作家,而他的
書大多都是心理學和佛學相關。買回去後,末學一開始
不太注意看的。一來是自己忙,一來想說反正許多道理
自認看過不少,不太有意願看。幾天後,末學又再度陷
入了煩惱的糾纏中,心神不寧,末學拿起了他的書,想
說能不能有什麼方法改善一下這種無止盡的困擾。
很幸運地,末學讀了他的一篇文章:「煩惱來時,隨
他去!」他在這篇文章裡頭舉了一個例子。中國古時一
位禪師有位女弟子,平時也是煩惱眾多,為此困擾不已
。這位禪師就教她一個簡單的方法,當煩惱出現時,就
默念:「隨他去!」。之後,這位女弟子每每出現煩惱
時,就默念「隨他去!」
一次家中遭小偷,財物損失嚴重,一般人這時總大嘆倒
楣,心情煩亂,可是如此又有何用?她默念:「隨他去
。」心中自在。後來她的孩子不幸滅頂,常人遭逢喪子
之痛,往往傷心欲絕。可是再多的煩惱也喚回不了孩子
的性命,她也默念:「隨他去。」一次外出,聽到早餐
店中炸油條的聲音,她也默念:「隨他去!」當下開悟。
鄭石岩在本篇中解釋,這種修行的方法是讓人時時刻
刻參一句禪話,讓這句禪話像明礬一樣,清淨人心。讓
唸得人體悟到,煩惱是虛幻的,不是自己原本如來的本
性。而他自己則是參菜根譚中的一段話:「風來疏竹,
風過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影。」幾年
之中,心中自有一片清淨。
末學讀完本篇後,立刻在心中默念:「隨他去!」不
去理會這些無謂的煩惱,心中果真立刻清明許多!此後,
末學每每過到一些無謂的煩惱,都把握住這個原則,看著
煩惱生滅,而心盡量不隨著其動,雖然不能將煩惱完全根
除,但終於得到些許的清淨。記得上次和如觀法師的會談
,結束後,如觀法師也說這種內心的快樂不需外求,只要
心中一靜,隨處可得。
此外,末學也將這個方法應用到睡眠上,凡是躺上床後
,末學都對內心的想法把持著「不聞不問」的態度,不去
理會它,大概不用二十分鐘就能自然入眠囉,是末學試過
很多種安眠方法最有效的一種。 ^^
希望末學的經驗能給大家一點幫助~
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不知不覺說了這麼多 Orz
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