※ 引述《Leppard (Sivathika墓園九觀)》之銘言：
: ※ 引述《nienII (尼恩)》之銘言：
: : 不過就是一直抓不到 那種在[生活中]修行的感覺，
: : 因為每當自己想認真在生活中修行時，不免受很多境界牽動，升起很多很多煩惱
: : 所以有時 對一些 會讓自己起 貪的可愛境界 或會讓自己起瞋的不如意境界
: : 都會有點畏懼 不敢去接觸 怕接觸到會起煩惱 真的很難抓到平衡點~~
: 不要難過喔 絕大多數的人都是這樣的 希望你不要因此退失信心......
: 你目前看的書似乎以淨土與禪為主 淨土呢你信心堅定但是不到死亡
: 還不知道到底有沒有著落 禪又高妙非常 非言下即悟者能領略
: 好比你上一篇po六祖的銘 我看來看去就只有最後一行是懂的
: 人家已經說明明白白 他的法門是"頓教" 你還抓著不放幹麻呢?
: (查一查頓教的意思 再po上來分享諸法友如何呢?)
: 跟你分享個故事^^ 用意是希望你不要因此退失信心
: 省身學長說的在生活中修行的意思可能和我不同 。但對我來說
: 就是了解自己此時此刻的程度，了解現在該用什麼法門，然後
: 用它在每一天中實踐。所以教材要慎選符合自己程度的，否則一直做不
: 到自己想達到的目標，在家人退失信心，出家人還俗亦所在多有，
: 輕微精神分裂則不管在家出家都有可能。
: 有一位比丘他的前妻很漂亮，有一天他與其他比丘坐在佛陀前面
: 聽法時，突然不知為什麼回憶起他與漂亮老婆享受欲樂時的景象，
: 勃起了!! 這位比丘覺得在聽佛陀說話時勃起令他又羞又恥，就緩緩
: 起身離開大眾，走到無人處拿起刀就是一斬!! 沒多久眾人發現他血流
: 過多昏迷在地，佛陀緩緩走過來看了這個情形，就說了一部經:
: 鐺鐺鐺 旁白:(無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
: 我今見聞得受持 願解如來真實義)
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: | yatha api mule anupaddave dalhe chinno api rukkho |
: | puna eva ruhati evam api tanhanusaye anuhate idam |
: | dukkham punappunam nibbattati |
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: | 如果只砍伐樹，而不斷除它堅固的樹根，則樹會再生; 同理， |
: | 如果不斷除愛欲的根本，則苦會一再生起。 |
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: (簡單講就是該斷的不斷，不該斷的卻斷了)<----我亂講的^^
: 像這樣發生在日常生活中佛陀與弟子們互動的點點滴滴，每次讀來
: 都令我感動非常，佛陀的慈悲表現在對眾弟子及一般百姓，雖然他們程度
: 和你我一樣，有心想學習佛的教導，面對外境卻時常抵擋不住
現在的世界，眾生染汙的共業強，
你要墮落很容易，要增上非常困難，
魔強法弱，實在就是
放逸的力量太強大，聖道的力量太薄弱。
你觀察那些剛出家的人，
內心的相貌就是跟煩惱打的精疲力竭，
一臉苦相，心有千千結，
但是你不要笑他，他是有希望，
你看世間的人活的很快樂，他們是沒有什麼希望的，
那些快樂都是表象的，經不起考驗的
心中煩惱都沒有對治，一有風吹草動，他就受不了，
沒有對治力的快樂，都是不堅固。
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