→ jsr813:抱歉 之前有漏掉一部分文章，現已經重新整理好了。阿彌陀佛 12/12 20:15
□前世今生□樑武帝的輪迴故事(上)
◎史軻 整理
【明心網】華夏5000年的歷史長河中，君主帝王芸芸。除了歷史上的三武一宗滅法事件外
，沒有哪個君王不尊佛崇道。並且，有不少的帝王在推動促進佛道的興盛上，起了很大的
作用。南北朝時期的南朝皇帝樑武帝蕭衍(464-549)就是其中最著名的一位。
蕭衍是漢代相國蕭何的後代，在位48年，壽86歲，是秦始皇以來中國曆史上第二長壽皇帝
，僅次於清朝的乾隆。蕭衍是中國曆史上少有的文武都精專的帝王。《資治通鑑》說樑武
帝“博學能文，陰陽、卡籃、騎射、聲律、草隸、圍棋元不精妙。”而其天生就具備的文
採和軍事才能，在他7、8歲時就給他帶來了顯赫的聲譽。
蕭衍在佛教興盛的歷史上，作用極大。他不但自己勤修不輟，還熱衷於弘揚佛法。漢地僧
人戒葷腥吃素的戒律，就是在他專門寫了《斷酒肉文》後，極力提倡並大力推行的。僧人
頭上留戒疤，也是淵源於樑武帝。他為了超度其下了地獄的妻子而寫下的《樑皇寶懺》一
直在佛教徒中盛行不衰。佛教徒超度孤魂野鬼的盂蘭盆節也是源自他的帶頭作用。盂蘭盆
大齋就是普食的意思。據說地獄裡的罪人，因樑武帝設齋造經二事，得消一切罪業，地獄
一度曾為此一空。據說在他的統治區域內，佛法最鼎盛的時候幾乎有近五成的百姓出家！
他在位期間用過的年號也很特別：天監、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。
南朝樑武帝蕭衍留下了許多傳奇，採擷史料，我們整理出了一些關於他和自己的子民們輪
迴轉生的故事，其中的意味，有心的讀者會細細的琢磨。
一、 聽經三載得人身
東晉後年，濟南泰安的興國寺（今千佛寺的前身）裡，大通禪師關房前天井裡牆角邊上，
有一條有靈性的白頸蚯蚓。禪師日日只誦《法華經》，誦經三載，這蚯蚓也聽經三載。終
於有一天禪師閉關期滿出來，偶見關房前草深數尺，喚小沙彌鋤草。小沙彌不知道牆角有
條蚯蚓，無意中把它給揮為兩段。小沙彌連聲說：今日傷了一命，罪過，罪過！掘些土來
埋了蚯蚓。無故而殺生就是罪過。螻蟻雖小，也是生命。
人身難得。這蚯蚓因為聽得修煉人誦經，積下修煉的佛緣，以寶貴的人身轉生。他轉生於
徂徠山（在今江蘇）附近一個姓范的窮苦人家，剛長大就父母雙亡。於是他捨身徂徠山西
南光化寺中做了伙夫，在空谷法師座下跟著修煉，取法名普能，老實肯吃苦，慇勤伏事長
老。
普能雖不識字，卻把一部《法華經》背誦如流，早晚一有空閑便誦經修煉。30餘年勤勤懇
懇。一日聽輒國寺大通禪師坐化去了，去得甚是脫洒，動了想轉生的念頭，來到師父面前
磕頭說：范道在寺多年，一世奉齋，並不敢有一毫貪欲，也不敢狼藉天物。今日拜辭師父
回首，師父慈悲，給個安身去處。師父道：你起來，我與你說。你雖也跟著修行，畢竟還
沒有摸著門徑。於是給范道授記。師父道：安淨堅守，不要妄念，去投個好去處。輪迴轉
世，位列侯王帝主，修行不怠，方登極樂世界。於是普能便坐化而去。
二、 再次歷劫為執著
貧苦的考驗過去了，范道這次轉生到一個富貴人家。轉生到幾十里外盱眙縣的一個叫黃岐
的大員外家裡。這員外夫婦一生積德行善，到了40多歲得了這麼一個端然秀拔的兒子，自
然珍寶一樣珍愛。可是這孩子一生下來就沒完沒了地哭，連奶都不吃，叫這兩口子心急如
焚。有人就告訴他們說：20裡外光化寺的空谷法師能知過去未來，你去拜求一下，看孩子
這是怎麼回事。
見到法師說明情況。法師知道，是那范道今生想求得師父授記。於是法師趕到黃員外家裡
把手摸著小兒的頭，在小兒的耳朵邊輕輕說了幾句，小傢伙就再也不哭了。看到這場面眾
人都很驚異，那黃員外恭敬地對法師說：待滿周歲就送到貴剎寄名出家。小孩周歲的時候
，就抱到空谷法師那裡取了法名黃復仁。到了6歲的時候，村子裡的人都知道了這個聰明
伶俐的孩子是光化寺裡范道轉生來的，日後必然富貴。可是偏偏這個黃復仁卻一心修煉。
這縣裡有個童太尉，有個女兒與復仁同年，兩家自幼便許下媒約。而這聰明過人的姑娘也
是喜歡讀佛經，一心出家。到了十五六歲，兩人一心只要出家修行，不願嫁娶。雙方家長
一看這哪行啊，於是就把兩人的婚事給辦了。這兩人結婚後卻不作夫妻，一起把家當作佛
堂，每日念經打坐修煉。
三年過去了，一日兩人正入定呢。黃復仁忽然看見一個美人兒過來要纏綿。他剛有些動心
，就回轉過心神，可是剎那猶豫中，突然一聲響見到火光繚繞，驚醒過來了。復仁就對妻
子說自己幾乎著魔的事。童小姐比他悟性好，告訴他：最好我們去見空谷法師。見得法師
，法師說：慾念執著一起，就被羈絆住了。你得再轉生從其它方面解脫，最後才能圓滿，
你們倆都去轉生吧。過去的修煉真的是太不容易了，就因為這麼一個執著乍起，就得再歷
輪迴之苦。師父又告訴他們：夫也亡去住，妻也履福田。休休同泰寺，荷荷極樂天。師父
就是師父，你哪輩子什麼時候會起什麼執著遇到什麼難，早就知道了，也早就給你安排好
一生一生一步一步往下走了。
倆人拜辭師父回到家裡，對養娘和兩個丫鬟說：我們要跟你們告別了，要去轉生了。養娘
就著急地說：我跟你們倆這麼多年，也一起修煉，怎麼就不帶我一起走呢！復仁說：恐怕
你的緣份還沒到。於是兩人就一起坐化了。而那養娘回到屋子裡，自己也坐化了。看來，
一個群體裡來的人，怎麼都要往一起走的，怎麼都要一起走的。
(正見網，待續)
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