※ 引述《chenjason (森)》之銘言：
: 末學不是反對放生,只是以現代的觀點來看,
: 沒有加入現代智慧,傳統的放生方式及儀軌,
: 也是造成台灣生態浩劫的幫凶之一.
古代由於交通不便，所以所抓到的動物能運送的距離不遠。
因此大多可在附近放生，並不太影響生態。
現代由於交通發達，所抓到的動物可能遠在地球的另一邊，
再加上養殖業的發達，有許多動物是被養大的，並非野生的。
因此，隨便放生就會出問題。
末學並不反對放生，只是現代要考量的因素較複雜得多了。
建議各道場應該禮請生物專家做顧問，許多生物專家本身也是佛教徒，
也可能會有意願做義工，提供良好意見。這樣子就不會造成生態浩劫，
又不會進而傷害佛教形象。
參考看看 ...
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