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※ [本文轉錄自 NCCU01_ETHNO 看板] 作者: ray90209007 (六月) 看板: NCCU01_ETHNO 標題: 讓人困惑的許金玉與沒聽過的雷震 時間: Tue Jun 15 02:29:07 2004 讓人困惑的許金玉與沒聽過的雷震 (一) 第一次看到報導的時候,這段話著實困惑了我許久:「………第三屆『純16獨立影展 』中的影片《許金玉的故事》就遭到新聞局列為保護級,理由是:片中主角所認同的是對 岸的『中國』………」(註.1) 白色恐怖受害者──認同中國? 公共電視,記錄觀點,《春天──許金玉的故事》:「在50年代的白色恐怖時期,許多 台灣的知識份子、工人、農人,因為被當權執政者視為「匪諜」、「共匪」、「叛國者」 ,而被捕入獄或槍決,受害人約有上萬人。許金玉是眾多受難者中之一。她原本是一個養 女,十四歲時開始做女工,二十四歲進入台北郵局工作,因為參加讀書會,受了思想上的 啟發,走上工運之路,換來了十五年的黑牢,改變了她的一生。」 (註.2) (二) 若從民國六十六年中壢事件算起,70年代以來臺灣各式民主化、黨外等社會運動實際 上延續二二八以來的族群問題核心,相當程度上可化約為民間本土族群與國民黨外來政權 的兩極對立。民國七十五年民進黨成立,成為臺灣最大的反國民黨勢力,其支持者依舊帶 有強烈的族群色彩,以「本省人」中的「福佬人」為支持主體。 時至今日,臺灣的民主化運動似乎已臻成熟(至少在「制度上」如此),但政治光譜 上的族群二元對立依然如舊,且有隨每次選舉逐漸加劇的傾向。 《新新聞》890期,葉啟政發表〈家族的故事‧國族的失落──台灣應開始新階段的 族群關係與國族認同〉一文,經「南方社區文化網路」轉載(註.3),在網路引起如下討 論: 發表者:luk-d 時間:2004.03.28, 23:57. 「葉啟政的文章有一個最大的論述弱點,並不是他所說的,捨棄掉對於探討『外省人 』三代經驗的部份,而是一個很明顯的事實--族群不是決定在台灣生活的人,所選擇政 治光譜的唯一因素。其中階級也有很大的原因:「本省人」的上上一代(祖輩)對日本人 及國民黨政府的態度絕非如葉文所說的如此簡單………。」 「總地來說,葉文提出了『五種不同的國族認同意識』,但我認為我們還得更精準地 分析台灣人的族群階級關係。意思是說,台灣人的某種『原生位置』,至少應該是:族群 位置×階級位置,這兩者的積,例如(一個很粗淺地暫分)={閔,客,外,原}×{勞 ,中,貴}。 如果不去細細開展這些位置,我們豈不是輕地掉入了本質論(essentialism)的俗套? !」 發表人:Tom 時間:2004.03.29, 15:24. 「luk-d 的評論提到一個很重要的階級面向。但我不認為這是葉啟政的盲點。應該說 ,是因為國族認同,讓社會上真正的階級論述展不開或被扭曲,而葉啟政是在直指核心, 讓大家面對國族問題。」 「實際上,階級問題影響著台灣社會的變化,但當面臨國族問題時,各種自我扭曲, 就讓階級不見了,甚至用各種各偉大的言語來遮掩國族認同──什麼叫「只要黑白,不要 藍綠」,其具體內函是什麼?請族盟說清楚,不要以為用簡單的「黑白」就可以蓋國族問 題(國族認同建構不單是省籍族群而已)。族盟既然敢提出族群平等的觀念,就不要再「 因地制宜」地用「拿來主義」,用更大的黑白是非來淡化模糊問題。」 (三) 黃文雄先生寫道:「………和其他新興民主國家相比,臺灣也是一個最不曾面對「轉 型期正義」(transitional justice)的國家………。」(註.4) 同一篇文章:「………在『第三波』民主化浪潮的國家中,臺灣最凸出的一點是,國 民黨繼續執政到2000年,民主改革的議程大體上是由國民黨所操縱和「管理」的。許多其 他新興民主國家已有的基礎改革,例如憲法的更新、國家機器的改造、國民(包括歷史) 教育的調整或上述的『轉型期正義』等等問題,因為會傷害到國民黨的物質和意識形態的 利益,舊政權都盡其所能的規避。」 進大學以前,我沒聽過雷震這個人,遑論夏道平、殷海光、李萬居、吳三連、郭雨新 ………。我不知道臺灣爭取民主化的過程曾經有《自由中國》這麼一號刊物;我不知道自 由中國曾經連結了一代所謂「外省人」與「本省人」兩種不同族群的知識份子;我更不知 道1972年雷震就已經提出「中華臺灣民主國」。同樣地,我沒聽過「夏潮聯誼會」、「勞 動黨」、「中國統一聯盟」;我不知道臺灣社會運動史上還有過一批「左傾親中」的人物 存在;我不知道二二八、白色恐怖當中有許許多多「外省人」受害其中。 於是,看完《春天──許金玉的故事》之後,我會對許金玉的「中國認同」感到一頭 霧水。 國民黨長期高壓統治之下,臺灣的集體記憶與社會運動缺乏歷史深度的累積,如同60 年代文藝思潮一般充斥斷裂、虛無;民進黨執政之後,不見對歷史有任何深刻的反省,卻 依循國民黨的老路子利用片面歷史粗暴地建構國族。 臺灣社會普遍缺乏批判性、反省能力──誰的責任? 1.張士達,〈「許金玉的故事」被列為保護級〉,中國時報,民國92年4月11日。 2.公共電視網站:http://www.pts.org.tw/~viewpoint/arch/91.5.2htm.htm 3.新新聞: http://www.new7.com.tw/weekly/old/890/890-054.html 南方社區文化網路: http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=253 4.黃文雄,〈分析臺灣的「族群泥沼」〉,南方社區文化網路: http://www.upsaid.com/south/index.php?action=viewcom&id=174 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.49.41 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.49.41