※ 引述《hegelhsu (小兩)》之銘言：
: ※ 引述《ledd (TFCF)》之銘言：
: : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: : 這句話好像有問題
: : 應該沒有那麼少
: 如果你去查50年代不當審判案件，就一個廖文義等人的台獨案，其他都是共匪案。
我只能說 你從國民黨羅致的罪名來看事情只會離事實越來越遠
記得曾聽過某位前輩說過
台獨運動大約是228覺醒後才開始慢慢起步
所以當時的國民黨並不急於打擊台獨
反倒是當時已拿下中國氣焰正旺虎視眈眈的共產黨是他們最大的威脅
在這種情況下 對於被抓的人
國民黨所找來的罪名會偏向哪一種是再明顯也不過
如果你還要凹 請你去看看台灣監獄島
柯旗化前輩的台獨傾向和他被抓的罪名是不是相等
: : ~~~~
: : 哪個祖國?
: 對50年代甚至是更之前的日據時代的抗日青年，祖國就是中國，你可以不認同但不能將這
: 段歷史抹滅。
我並不否認台灣人曾經認錯祖國
問題你自己看看自己的文章
當你以第一人稱觀點描述這些事時
所用的字詞代表的是你對該事該物的看法及稱謂
而非你所描述的第三人之看法稱謂
如果你是曾經被關過的某些50年代青年
到現在對該國家仍然改不了口 那我沒意見
問題是 你是嗎?
: : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: : 不是嗎
: : 話應該不要說的太肯定
: : 觀點不同往往結論也不同
: 觀點不同結論是不同，據一位外省的伯伯跟我說(他也被國民黨關了12年)，在他們山東
: ，抗戰勝利後國民黨腐敗官僚遭到全中國範圍內的人民唾棄，發生像台灣一樣的228事件
: (官逼民反)到處都有，不是只有台灣。另一位被關8年的本省籍奶奶，她告訴我當年228事
: 件發生時還是高中生，她主動到大街上幫忙受傷的群眾，事件過後，他們一票人參加了
: 遊行，訴求是反飢餓、反內戰，要求國共停止內戰共同建設中國，沒有看過台獨標語，
: 也沒有人把國民黨當外來政權，只當他是一個腐敗無能的政府。
所以呢
如果我跟你說 也有不少前輩親口跟我說他們在228以後才開始發展摸索台獨理論
你信不信?
: 觀點不同確實結論不同，但為了追求台灣獨立而硬要扭曲發生過的歷史，就該受到譴責。
: 228事件確實不是台獨誕生的關鍵點，你可以主張你要的台獨，但是歷史就請還給歷史。
是的
歷史要還給歷史
但是也請你不要再以偏概全 亂下結論
為了追求台灣不獨立而硬要扭曲發生過的歷史
228如果不是台獨關鍵點 那請問什麼是?
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