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學校性教育渴望同志
臺灣立報 2010-04-01
■王 日告 安
最近有一些社團想在進一步學習「同志性教育」，為什麼要談同志性教
育呢？談些什麼呢？為什麼有同志性教育的需求？
有些教育團體談同志性教育，是與同志刻板化連結地談「愛滋防治」，
尤其僅關注「男」同性戀的性疾病預防，忽略性議題的複雜與多元面向
。另一些同志性教育課程較考慮同志的主體經驗。除了性病防治之外，
也談談男同志、女同志性伴侶間的性實務。從氣氛營造、清潔、前戲、
安全性行為、如何幫助彼此性高潮，到完事後的調適。
現有的性教育內容，能否滿足同志伴侶呢？而具體談如何使用與選用指
套、保險套？何時該採安全性防護？如何使用性玩具？為什麼要用水性
潤滑液？除了性病，還有避孕、色情、人工流產、性傾向、宗教、社會
文化、資本主義、政治、伴侶間權力關係等議題，現有的同志性教育包
括哪些面向？
我們無法否認宗教、社會如何對我們影響。性不是只有性伴侶間自己的
私事，在性行為的床上，就是家庭、族群、社會、文化、政治運作的現
場。以我自己身為佛教徒為例，佛教的節慾立場影響了我對於性愛的觀
點。在做愛的同時，宗教與社會的性道德觀就在現場；一瓶好的水性潤
滑液價格如何，容不容易購買與取得，與資本主義市場亦有關係。性教
育現場，就是文化的戰場。
性教育缺乏使國民對性感到恐慌。而現有的學校性教育，不但缺乏社會
、權力、性別觀點，更缺乏同志的主體性經驗。使目前同志性教育僅盛
行於社團裡、非正式教育之中，年輕同志在校園中缺乏體制的支援，忽
視同志學生的經驗與需求，同志性教育在學校中是缺乏的。
因此，具有性別平等觀點的性教育要能夠「減低恐同」，要承認同志學
生的性教育需求。但校園中不但缺乏性教育，更只重視與生殖的連結、
異性戀中心的性教育，同志的性被視為次級的性。像是對於性傾向確定
的差別對待，彷彿異性戀在6、7歲就會確定自己的性傾向，而非異性戀
就要到18歲甚至更年長才可以被接納是確定自己的性傾向。
異性戀預設的學校性教育與生殖作強烈的連結，同志性教育卻缺乏與生
殖的連結，認為同志是無法生育的，弄得好像同志都不孕或不想生孩子
，忽略要生小孩其實很容易，養育孩子才真正困難。迴避性實踐與安全
性行為話題的同時，卻也把年輕學子養育孩子的困難面也忽略了。如果
能讓年輕人了解養育子女的辛苦、性病感染後治療過程中需投入的努力
，更能提昇從事安全性行為的意願。
在以生理結構取向的性教育內容中，就算有教導如何從事安全性行為，
卻沒有教我們如何說服對方使用保險套？常常教我們如何拒絕性誘惑，
卻鮮少教導我們如何健康地表達性邀約？性邀約在被拒絕之後，該如何
自我調適？甚至，如果要從事一夜情，有哪些行規要注意？如何自我保
護與避免傷害別人？或是有沒有更多元的性？
性教育的課該令人感到有興趣的，為何總是上得很不安、無聊？學生在
班級中被視為野獸而無法掌控？學校性教育是文化的戰場，應當檢視學
校性教育的異性戀中心與同性戀恐懼。學校性教育渴望同志的主體經驗
，同志學生更渴望學校重視他們的性教育需求。
（台灣青少年性別文教會秘書長、台灣女性學學會理事）
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