只好再來PO一下之前看的書
罪惡的代價-德國與日本的戰爭記憶
德國人的記憶彷彿是巨大的舌頭 一而再 再而三的要找出那顆疼痛的牙齒
日本人卻認為 德國全神貫注於過去的罪惡 並願意向從前的受害者道歉
這樣一定會導致喪失自己的身分
二戰結束後 德國誠心悔罪 日本死不認錯 為何有如此大的差異?
兩個國家對大戰的看法為何存在鴻溝?
彼此的集體記憶為何截然不同?
是文化差異或政治不同嗎? 又或是根植於潘乃德指出的:
日本是儒教的恥文化 德國則是基督教的罪文化?
作者走訪二戰的代表性城市:奧斯維茲 廣島和南京
並從軍事審判 教科書 紀念碑 等各方面廣泛觸及而深入探討
引導讀者從各種立場和角度 來理解這兩個民族戰後面對自己歷史罪行的態度
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裡面有個論點頗有趣
日本因為那兩顆原子彈 便很理所當然的將自己認定為二戰的受害者
也因此將廣島認定成世界的肛門
所有牠所侵犯的區域都可以置之不理 把焦點放在原子彈所造成的傷害
更因為如此 日本人認為他們有資格向世界要求和平
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