Re: [問題] 日治時期看法的不同

[kauosong (如何一少年，匆匆已白頭)]

  我的想法是
 殖民統治的本質是沒有變的
 但就歷史的角度來看 統治者所留下的不管是基礎建設教育
 成為台灣現代化進展的原動力

 國民黨有大中國思想教育 日本殖民也有皇民化教育
 也因為時代的關係產生不同思想的人

 就好像我的祖父懷念日本時代的感覺
 我的父親懷念蔣經國時代的感覺

 我想如果有個政權給人民一個生活安穩 不籌吃穿的生活
 就算他是極權統治的政權也會有人懷念
 這些就是殖民者所慣用的統治招數

 給人民有飯吃 有書讀但不會讓你讀太多

 就夠了












※ 引述《bdw (bdw)》之銘言：
: 以前在無法思考的年代，看到媚日、奴化或是殖民遺毒等等字句我大概會很認同
: 現在我看那個時代的看法不同了
: 但是還是有一點疑問，就是我目前聽到的老一輩的大概都是比較懷念那個時代的，
: 所以會聽到"還是日本時代卡好"等等的話；或是講到國民政府就是不削一顧等等的
: 但是也有很多書，或至少以前出版的一定是說日本時代多悲苦之類的
: 那那些生活悲苦的是有地域性的嗎？例如集中在什麼縣市
: 台灣有一個很奇怪的現象，戰後出生的仇日，經過那個時代的反而說日本時代卡好
: 這當然是因為台灣的歷史和情感在戰後被切割的很嚴重。
: 例如我爸是戰後出生的，聽到戰前出生的阿伯，阿姑的對日本的看法感到相當感冒
: 所以那個時代的普遍社會大概不像會管制思想的時代寫的這麼偏激，但是有寫就應該
: 有這些現象（不知道有沒有這麼偏激就是了，因為一群仇日的人寫的），這些現象在哪
: 最多最明顯。台灣社會普遍不仇日，有沒有什麼地方的人不是外省人，而且不是
: 接受國民黨教育而和上個時代的情感毫無關聯的本省人是仇日的呢
: 像我爸一樣戰後出生的人仇日耶是台灣的一個時代現象，但是像我這一代
: 可能有經過戒嚴末期，後來又活在解嚴時期的人來說，我比較有興趣的是日治時期
: 的較正確的社會現象。而不是國民黨為了統治台灣而扭曲的歷史。

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◆ From: 61.216.82.182
推 wetteland:解嚴前的國民黨政權,其實也不脫殖民政權性質
推 wetteland:相對之下,你這篇的論述性薄弱很多
推 kauosong:極權統治本質不變懷念極權統治是一種悲哀
→ Leika:不過論述弱的東西 往往比理論來得更貼近人民感受喔~比方野史
推 hitoriasobi:貼近人民的感受？那應該叫做八卦吧:P
→ hitoriasobi:讓八卦來主導學術，這個問題可就大了
推 mox504:　　　　↑↑↑↑↑↑　h大想太多了吧