Re: [簡評] 改掉5000用詞 教科書全面去中國化

[npchen (np)]

你在我印象裡頗為講理的啊...怎麼 涉及政治就變得荒唐起來﹐學術專業也不顧了。
把文革時期的一個草案說得好像是中國的現行正式憲法。所謂失真。
對文化傳承硬性切割﹐理由是不要夾纏中國台灣﹐實則用政治夾纏文化﹐所謂失誠。
這些也是有你的政治立場可以解釋﹐沒什麼好爭（我不打算改變你的政治觀念）

但你怎麼對歷史敘述這麼隨意..下面的話恕我不能苟同

: 如實記載一個人法理上、事實上的國籍歸屬，不考慮本人主觀的認同如何，
: 我不知道這叫什麼日本史觀了。

很簡單﹐法理和國籍都是 帶有政治意味的 人造物﹐並不是你所標榜的客觀存在。
尤其在戰爭頻乃的亂世﹐當一個地區頻繁易手的時候﹐強調該地的某人屬於某國
要想不被認為是立場偏頗還真要放棄史家的良心。這時候﹐一般的處理就是交代
清楚歷史背景﹐明確該歷史人物的出生地﹐而淡化處理所謂的國籍。
這樣的例子﹐你去歐洲史裡找﹐應該有不少:P

你要把台灣人當時國籍認定為日本﹐這其實沒問題﹐我認可。
但具體到那些抗日的台灣人身上﹐你這麼一律視作日本皇民﹐日本人也會覺得荒謬。
這些抗日義勇軍和一些原住民部落﹐沒有入籍造冊﹐沒有身份証件﹐
或者被殺﹐或者逃亡﹐你從哪裡給他們安一個“日本國籍”﹖

忠實於歷史﹐就不要從一個角度去看﹐
對當時的日本人而言﹐這部分台灣人是需要清除的亂民。
對當時的清朝人而言﹐這部分台灣人是忠義節烈的子民。
對他們自己﹐他們或許隻是不願被日本統治的台灣人。
但無論哪個角度﹐他們都不是日本人。

如果所謂的法理和國籍被你視為隨割讓而自動生效﹐那在日本人屠村的時候﹐
在原住民部落被整個整個消滅的時候﹐日本人把死者看成了國民﹖法理何在﹖國籍何在﹖
所以請不要奢談 法理 和 國籍了。

: : 所以就是要借此把台灣所有人（除原住民外）都明確標出祖籍來自中國嗎﹖XD
: 對啊，這不是事實嗎？
: 我絕不會否認我的祖先來自中國，包括福建安溪和廣東嘉應府，
: 但是現在這裡的國家實際統轄的範圍以台灣為主，
: 這裡是台灣，不屬於中國，這才是您在意的吧？

不﹐我不在意~ 台灣是台灣﹐台灣不屬於PRC﹐這點我和官方立場不同。
我所在意的隻是一點歷史論述的基本倫理而已。

: : (後面太多政治觀點的發揮了﹐不感興趣也無可置喙﹐恕刪。)
: Leika也發揮了很多政治觀點，
: 你也透露了很多了，
: 你在不耐煩什麼？
: 無聊。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 125.33.180.122
推 Rencai:在台灣說到政治，很難有人不抓狂，學者也一樣( ▔ c▔)y-～
→ mapper:為什麼日本時代的臺灣人都是日本皇民？
噓 wetteland:有日本國籍不等於是皇民
→ hmlin:我看那個原PO就是來台灣鬧的
推 MilchFlasche:既然主要的爭點剩下應不應該稱賴和為日本人，
→ MilchFlasche:那麼就請看我對1788篇的推文吧。
→ MilchFlasche:至於「政治夾纏文化」這種批判，老實說我還是搞不懂
推 johnnygtoo:我不知道該說啥