Re: [新聞] 被指分香 神明告教授

[lokps (台南阿生)]

我整理一下  我的回應好了

其實我對廟方主事者的態度 真的非常不以為然!
(強調一下 我是針對廟宇主事的人 不是對神明)
我承認在這部份  或許我也不夠理性~
但我仍儘可能以理性的方式進行探討

首先依據廟方說法  認為神像是跟著鄭成功來台的!!
請問這樣的說法那是否有文獻載記 或者有其他證據呢?
如果只是道聽塗說? 那又有什麼資格批判石教授呢?
甚至如果找不到證據  那是否亦可以說是廟方在創造歷史呢?!

所以~~~如果每間廟都要說自己是最早的廟 然後學者提出質疑 就要被提告~
那學者是否還敢進行任何學術研究呢?
只要看廟志廟碑的紀錄就好了啊!!

問題是.....廟志廟碑的真實性又如何呢?
這點  我想曾經做過廟宇調查的各位大大 應該比我更清楚吧!

再且~~依據日據時期 （台南州寺廟名鑑） 的記載~
在  P7的永華宮 記載著廟宇創建於乾隆15年~
   P28的西羅殿 記載著廟宇創建於康熙57年~
換言之~ 至少日據時期的調查 就已證明 西羅殿早於永華宮的創建!!
且當時就證實都是清代時候才開始有廟的~
並不是像廟方所稱  神明是隨著鄭成功來台的!!

又值得一提的是....
最初永華宮向內政部的登記的廟宇創建時間 就是乾隆15年~
至於改成1661年  那卻是非常晚近的事!
請問廟宇方面是否發現了任何新史料
      或者 出土或發現了任何證據  足以去進行這樣的變更呢?
如果有  我想可以趁這時候提出來  堵住大家的嘴!
        也讓這段模糊的歷史能夠更為清楚~

否則  廟宇歷史如果可以任由信徒隨意更改~ 這樣沒有證據地更改!!

那對所奉祀的神明才是最大的不敬吧!!
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

無論如何  我覺得這件事情非常的扯!!!
不過有件事情卻是非常清楚的~~
那就是  抬著神轎去地方法院告教授的~
到底是神~~ 還是人呢~~
我想大家都是有目共睹的囉!!

以下  我修改節錄蘋果日報的某則留言 作為結束....

神是不會去告人的  因神不會執著於名利
是人心邪惡  人假借神之名  狐假虎威
因為  人若不假神之名，則眾人不信


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 123.252.25.10
推 ifatson:推。
推 richardfan:用碳十四定年？
→ NRS:碳14定年沒辦法做這麼小範圍年代的吧....誤差都是幾百年起跳
推 windgod124:廟志真的僅供參考~~且我也聽說很多廟都會去改~~
→ windgod124:講真的~~拜的是神~ 神靈最重要
→ tony121010:廟志做更改的不在少數
→ lokps:如果廟只有神的話 就單純多了~  問題就在於~ 廟不只是信仰
→ lokps:的問題 至少還牽扯到信徒多寡 香油錢 選舉 甚至是意識形態
→ lokps:尤其在台灣這樣的環境 學者對於部分廟宇來說 可能就像衛生紙
→ lokps:一樣 用完就可以丟了!!!
推 Fitzwilliam:鄭成功最初登陸地是鹿耳門還是南鯤身，也還沒人敢斷言
→ Fitzwilliam:證據都在，但牽涉到廟宇及社會網路的利害關係太大。
推 xder:廟碑可以注意材料，各時代只用之材料都不盡相同
→ lokps:我說的廟碑 不是指舊碑~ 是指近年翻修廟宇後的新碑~