Re: [新聞] 被指分香 神明告教授

[bxdfhbh (bxdfhbh)]

假如神像是從開基開始一直沒有變動過，可以查神像木質（是木頭的嗎？）的碳十四。


確實，常用的碳14鑒定法誤差非常大，所以現在有了木輪矯正法。

每年，因為宇宙射線轟擊所產生的碳14有差異，所以每年地球上被木頭固定的碳14比例
都不同。這是碳14鑒定法誤差的最大來源。

但是，幾千歲的樹地球上都有。我們只要在古老的樹木上鉆孔，就可以查出來每年碳14
的比例有多大，從而可以估計需檢測的樣本的年代是哪年的。

如果采用樣本所在地點古樹年輪來矯正，誤差縮小到幾十年是沒有問題的。

假如樣本中可以找到年輪，我們還可以通過樣本的年輪和所在地古樹的年輪進行對比，
那樣誤差就更小了。

我相信臺灣的樹木，肯定有十七世紀之前的。

那么找到這樣的古樹，鉆孔，挖出一段年輪，然后和神廟里的神像的木質進行對比，就
很清楚了。

現在新石器時代考古，就大量采用這種矯正法。


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◆ From: 203.187.170.101
→ borriss:加工日沒法確定吧...
→ bxdfhbh:加工日可以確定到二三十年之類的話，就可以確定是乾隆年間
→ bxdfhbh:還是鄭成功時期的。
推 tony121010:臺灣的神像主要有木頭跟紙塑的，不過如果還有受香火的
→ tony121010:一般不太可能讓外人去動它，更何況進行檢驗
→ econmist:如果這塊木頭來自一棵兩千歲的樹... -.-''
→ tony121010:比較常見的方法是用類型學跟風格分析去推斷
→ tony121010:可是神像一定進行修繕，往往會覆上厚漆，使原貌盡失
推 kuopohung:這種做法只適合年代久遠的物種鑑定
→ kuopohung:在短時間內可能會有問題
推 lokps:約略在明中葉以後 閩南地方的神像開始有更為嚴謹的儀式 例如
→ lokps:例如配合五行時辰 在神像後放入五寶以及開光、點眼等風俗~
→ lokps:只是軟身的神像 因為身體是紙糊的 所以比較少有放五寶的風俗
→ lokps:不過 如果有的話  就不怕他之後修繕上漆的問題~ 因為每次的
→ lokps:修繕 都會再進行一樣的儀式 換言之 五寶中的錢幣 往往可以作
→ lokps:為鑑定的一種方式~ 如果有人看過這尊神像的本尊 可以分享~