Re: [心得] 霧社事件

[CASIOO (還是竹南好)]

※ 引述《joshnash (JoshNash)》之銘言：
看歷史不能用現代人的觀念來看，
在百年前的戰爭只要是外人全都是敵人，
是不是老弱婦嬬不是重點，重點是在排外的情況下，外人清光了沒有。
現代的戰爭比較講求看得到的人道，
但二戰前的戰爭呢？我想因為比原始部落的爭戰高明不到哪裡去。

: 剛剛在讀歷史的參考書,
: 唸到霧社事件的部分.
: 上面寫著
: "1930年10月27日上午，在賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道(1882-1930)的帶領下，襲殺
: 在公學校參加運動會的日本人一百多名"
: 我很好奇,公學校? 運動會? 那不是日本小孩唸的小學嗎?
: 就去維基百科查了一下,結果很令我震驚
: "砍殺了各地警察及霧杜公學校舉行秋季運動會的日本平民136名（其中包含許多婦孺、另
: 有2人是著日人服裝的台灣人被誤殺），又殺傷了215人，並縱火燒毀警察駐在所，獲得
: 槍枝180挺和彈藥23037發。"
: 殺死許多女人和小孩...
: 我想到最近看的電影 殺手沒有假期(In Bruges)
: 在教堂中誤殺在祈禱的小男童　的職業殺手
: 整部電影都環繞著殺死無辜純潔的小孩有多麼嚴重　這個主題
: 我無法相信印在錢幣上的莫那魯道
: 竟然是帶著人去小學殺死無數無辜的小孩子和沒有抵禦能力的女人
: 這跟人種一點關係也沒有吧? 是日本小孩那又怎樣
: 這個歷史事實的發現帶給我相當大的震撼和氣憤
: 氣憤得想哭
: 我不了解,為什麼會如此尊敬一個殺小孩婦女的人
: 縱使是抗日,受盡委屈和剝削　殺小孩??
: 更不懂,為什麼這件事情似乎是被隱瞞的,不被眾人所知道的
: 我想應該還有無數的像我一樣的高中生　不知道這事
: 不知道板上有沒有人可以為我回答
: 謝謝!

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◆ From: 61.216.172.220
→ bxdfhbh:二戰前？三十年戰爭的殘暴結束後，基本上戰爭就很文明了。
→ bxdfhbh:而1814-1815年的維也納諸條約簽字後，基本上戰爭的公法就
→ bxdfhbh:確定了。此後戰爭，不再允許隨意殺死無辜平民，否則是作為
→ bxdfhbh:罪名受到審判的，當然是勝利者審判失敗者，但是不許隨意亂
→ bxdfhbh:殺平民等原則是成為道德獲得世界公認的。
→ bxdfhbh:不過當時原住民還是生活在傳統的時代中的，可能根本不知道
→ bxdfhbh:維也納諸條約，所以不能以維也納諸條約來要求他們。
→ bxdfhbh:原住民的傳統認識，就是殺死這些婦孺是正確的，既然傳統是
→ bxdfhbh:這樣，那么就不能說他們這麼做是無恥的。
→ bxdfhbh:實際上當時原住民的思維，還是新石器時代的思維，而在新石
→ bxdfhbh:器時代，兩族之間的戰爭，本來就是滅種之戰。
→ bxdfhbh:當時的國際社會，文明社會，確實認為殺死婦孺不對，但是原
→ bxdfhbh:住民這麼做，雖然我們該譴責，但是他們并沒有太大的罪過。
推 triplee:我不覺得用「新石器時代的思維」這詞能適切的解釋gaya
→ triplee:我知道樓上應該沒有這個意思 但 我覺得在夾縫中生存的原住
→ triplee:民 尤其是頭目 對事物的看法與考量有著現代與彈性的思維
→ triplee:這也是目前兩方在爭論 有人覺得霧社事件只是一個大型出草
→ triplee:活動 沒什麼好值得紀念的； 但一方則認為這是個為了尊嚴、
→ triplee:復仇的最後最激烈的一步
→ triplee:回到原題 我的意思是說傳統並不能代表著思考的方式
推 triplee:當時的原住民自然不知道維也納諸約 但我不認為他們單純的
→ triplee:將日本人只視為一個較大的部落群體  而霧社事件是用部落對
→ triplee:部落的觀點去看
→ DivineLand:那可以看作是一種外來的異族吧。
→ tomriddle45:看到一樓的話我都笑了 戰爭不管怎麼玩都不會文明的
→ tomriddle45:想想南京吧