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國家和國際法 國家地位的法律標準是不明確的。通常這方面的法律都被政治情況所左右。 不過,在1933年簽訂的蒙特維多公約(Montevideo Convention)經常被引述, 這份公約的第一項條文聲明: 在國際法上的國家實體應該必須擁有以下條件: (1)固定的人口; (2)既定的國界; (3)政府; (4)與其他國家發展關係的能力。 如果依照這個定義,原住民沒有成為國家的原因應該是少了第三項。 不過這是20世紀的定義,20世紀以前也許國家的定義並不是那麼明顯, 例如日本稱台灣某地方為高砂國等。 ※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言: : ※ 引述《tenweli (tenweli)》之銘言: : : 這個是政治學的基本原理沒錯,不過請注意一下,這是近代民族國家的定義。 : : 事實上主權的概念遠遠的晚於國家的成立。 : : 主權國家的里程條約"威斯特伐利亞和約"是何時出現! : : 十七世紀中.... : : 在之前,國家的定義是複雜很多,也十分的混亂。 : : 的確有點興趣 ,青銅、城市、文字與宗教比較像是文明的建立! : 文明的建立和國家的建立是一致的啊。 : 文明時代,指的就是進入國家和階級社會的時代,二者是一致的。 : 青銅、城市、文字與宗教是新石器時代文化進入文明社會、國家形態的標志,這在國際 : 歷史學界是公認的。 : 只是到底是四樣都要還是四選三,還是三選二,一直有爭吵。 : 如果有人連這個都不知道,還認為是我原創的,我真不知道該怎樣說好了,我也沒辦法。 : 至於蒙古, : 1、有成型的社會階級和禮儀制度,有法律; : 2、有金屬器(當然蒙古人進入了鐵器時代,但鐵器的冶煉技術可是高於青銅器的,掌握 : 了鐵器冶煉技術的人可是具有冶煉青銅器的能力。這種分類標準,指的就是高過青銅器, : 把銅器排除,但不排除鐵器); : 3、有文字; : 成吉思汗在八思巴之前就有文字,只是用維吾爾文拼寫。如果連這個都不知道我也沒辦法。 : 成吉思汗的時代,蒙古人確實沒有城市,但是如果文明只要四選三或者三選二,而不需要 : 四個全選的話,蒙古人當然是文明形態。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.230.169
bxdfhbh:但是你如何定義政府呢?原始部落的領導層和文明國家的政府 05/05 18:31
bxdfhbh:也得區分開啊。 05/05 18:31
CASIOO:所以麻煩的地方就在於怎麼定義,還有誰來定義。唉~ 05/05 21:56