「有影」與真實

[micius (好像能刻苦耐勞)]

《聊齋誌異‧晚霞》裡有這麼一段文字：
男主角阿端是溺死的舞蹈神童，魂魄被龍宮攝去作為龍王的歌舞伎，他在龍宮裡
愛上了美麗的舞孃晚霞，最後魂魄還陽過著幸福的生活，但發生一個插曲：

值母壽，夫妻歌舞稱觴，遂傳聞王邸。王欲強奪晚霞。端懼，見王自陳：
“夫婦皆鬼。”驗之無影而信，遂不之奪。

《博異志‧趙齊嵩》
趙齊嵩是一名小官，赴任時突然遇到一尾活龍，被龍載著飛到很遠的地方，等他
從那地方回到家中時，家人都以為他死了，正在替他作法事：

家內始作三七齋，僧徒大集。忽見趙生至，皆驚恐奔曰：“魂來歸。”趙
生當門而坐，妻孥輩亦恐其有復生。云：“請於日行，看有影否。”


中國人認為「鬼」是沒有影子的，鬼故事也常常用「看見某人沒有影子」來渲染
遇鬼的驚悚感，也同時投射人們對於「感官容易被虛假表象欺騙」的深層恐懼。
「沒有影子」在這一層意義上，是對於表象「是虛是實」的重要判準。

閩南語「有影冇影」對我而言，是很深刻的跟這些故事聯結在一起，
「道聽途說」而未親身體驗確認時，我不敢和你說這件事「有影」，
或許哲學家中有人那樣強調「理性之光照」，
也是要求確認這事物「有影」吧，一笑。


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.162.150.225
推 Richter78:哈哈，確是有影，我怎麼都沒想過
推 TWkid:有學者認為是「有也」而非「有影」，乃音變故也
推 micius:大陸那本廈門語辭典「有影」下列「有影有跡」，如
→ micius:果這是存在語詞中而收錄進去的，那「u7 iaN2」理
→ micius:解為「有影」，可能也有段時間在詮釋上事實存在。
推 skylm:我聽人講過"無影無跡",倒是沒聽過"有影有跡".
推 micius:莫非說者用「無影無跡」只是形容事物消失無蹤貌？
→ micius:該辭典列「有影有跡」則註為「真實的；真的。」
推 micius:如白話「連影子也沒有」，就沒有「虛實」的衍義。
→ micius:辭典對我而言也很道聽途說，需要親證方信其有影XD
※ 編輯: micius          來自: 218.162.162.146      (06/06 16:10)
推 skylm:無影無跡意思類似黑特板常用的"豪洨".加強版的無影
→ skylm:跟有影有跡相反.
推 micius:我想「有影有跡」比較可能是在「有影」的解讀下，
推 micius:用詞者以「影」、「跡」相對成文，如果用詞者腦中
→ micius:的詮釋是「有也」，則這詞較難發生。當然，也可能
→ micius:最早是「有也」，但很早即音變並以「有影」理解。