Re: 連鎖店裡的臺語

[saram (saram)]

※ 引述《changlu (cccc)》之銘言：
: 我覺得我的文章並沒有什麼壓不壓抑的問題
: 首先
: 在服務業而言
: 本來就是以顧客優先
: 顧客講英文
: 很少店員會繼續說他的北京話吧？
: 顧客講福佬話、客家話、原住民語
: 卻還有一堆人自己覺得講北京話是正常的
: 這是臺灣普遍的悲哀
這根本無所謂悲哀或不悲哀.
若只是你覺得悲哀, 那是你本身有一種使命感, 而屢屢
受挫而產生的感受.
我們今天講何種語言, 是基於客觀歷史因緣. 不完全是
由我們一代人可以轉變.
有人的祖先是台灣平地原住民, 兩百年前被渡海而來的
中國人度化成新版漢人, 家族的姓和語言都變成中國的
東西. 也許他還網上討論並辯論所謂母語該不該納入義
務教育, 或把國語改名成華語.
有人是福佬客, 居住在商業區裡, 連原鄉在何處都不清
楚. 而嘴裡說得一口流利的閩南語, 還會搬演布袋戲.
這些人, 為什麼不回頭去認識原來的母語(祖先語言)?
因為人都只能活一次, 縱有下輩子, 也記不得上世了.
你只能承受你今生所認識的東西, 人都是習慣的奴隸.
至於下一代之後的語言, 我們是有相當的影響力, 而
影響的方式恐怕不是舊時代的. 有聲媒體穿透力, 大
量的人際溝通活動, 都形成難以抵禦的教育能量.
往往熱衷語言運動的人忽略了語言的第一任務是人際
溝通, 並非這個語言的圖騰之傳承. 語言自然的生命
活力是溝通, 為了溝通方便, 大眾會忽略圖騰取向.
以往客閩村聚壁壘分明, 就造就各自族語精通, 沒有
一家人說兩種話的機會. 誰想到今天台灣變成一個大
社區, 各地人往來頻繁, 族群糾紛幾乎絕跡. 於是共
用語言自然生了出來. 共用語言一旦生根, 免不了形
成許多新生代的母語. 這種現象也發生在台東與花蓮
地區, 卑南族, 阿美族, 布農族群聚的社區, 大人幾
乎都會說閩南語, 到底漢人的數量太大, 經濟影響力
也夠. 你說原住民該不該覺得悲哀?
你也許有個理想: 除了共通語, 台灣人至少要承襲自
己祖先一系的語言?
首先, 福佬客已經辦不到了. 西拉雅族更不用談.
在現代的台灣, 已不能倒返古時壁壘分明的農村, 這
種理想要打折扣了.
人有自主意識, 他管不了上一代的恩怨. 至少他可以
選擇承受或拒絕上一代的意識型態, 他可以積極或消
極的教育下一代某個語言.
今天我們可以發現這種對立現象正在發生.
沒有排斥某種語言的家長, 因為語言懂越多越好. 但
是有太多不肯把台語當成兒女第一語言的家長!
而台語的當前問題是: 竟成了閩南族群新生代的第二
語言.
你怎麼去說服自己人, 把台語當成第一語言, 而把國
語挪到第二位呢?

: 遇到這種狀況正常的商業禮貌
: 應該是如果會顧客的語言就應該轉換為顧客的語言
: 如果不會
: 就應該婉轉說明一下不會顧客的語言
: 然後表示抱歉
: 應該不會有就此不甘休吧！
: 假如在現在去買東西還要講北京話
: 才叫安全
: 那不就是又回到過去戒嚴時期或日治時期的末期？
: 而我的經驗是
: 很多店員分明就是福佬人、客家人
: 卻不會、不敢說福佬話、客家話
: 這是令人痛心的事！
: 我鼓勵大家盡量不要使用北京話
: 因為臺灣其他語言正漸漸流失
: 而北京話永遠是霸權
: 因為有十億以上人口使用
: 逼不會福佬話的學福佬話
: 逼不會客家話的學客家話（特別是客家地區）
: 逼不會原住民話的學原住民話（特別是原住民地區）
這是甚麼獨裁心態?

: 這樣臺灣語言才有公平一天
: 當然比如說官員到了大陳新村這些地方
: 其實也應該說個幾句大陳話
: 這才是真的語言平等
: 而不是通過北京話來統一臺灣
: 我也希望北京話的愛好者
: 已經有十億人口講北京話了
: 不要聽到福佬話、客家話、原住民語就要趕盡殺絕！
從來沒聽說要殺這些人.


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 125.229.33.110
→ Duarte:我爸以前怕我 '國語' 講不好, 就沒有努力教我講 '台語'.
→ Duarte:結果我的阿公說: "兩個台灣人, 生了一個 '外省' 小孩" XD
→ saram:笑話歸笑話.
推 mgdesigner:我也是這種小孩說，我覺得以前是一種語言自卑感。台語
→ mgdesigner:變成是希望我們不知道一些事情的密碼語言，只在上上代
→ mgdesigner:跟上一代間使用。為了破解，我還是聽得懂了，但是講不
→ mgdesigner:好就是了/_\