「迎」媽祖哪會變做「迓」媽祖？

[ayung03 (熱情)]

「迎」媽祖哪會變做「迓」媽祖？

昨--日是三月廿三媽祖生，人所說：「三--月，痟媽祖。」臺灣一四界攏有人咧迎媽祖，
只是迎媽祖這字「迎（ngia5）」--字，這幾年來，有人主張愛共伊正名做「迓」，漸漸
就出現了「迓城隍」、「迓火獅」這款新的用字，甚至嘛已經成做真濟新聞媒體或者是大
廟寺的官方用語--矣！孔子公講：「必也正名乎」，既然「迓」--字已經濫用甲這款程度
，就不得不對聲韻學的角度好好仔來共稽考、稽考。
「迓」這字的臺語應該按怎讀？才著，《康熙字典》：「《廣韻》《韻會》《正韻》五駕
切《集韻》魚駕切丛音訝《說文》相迎也……」；《彙音妙悟》：「嘉七語」→ga7，「
迎也」；《彙音寶鑑》：「嘉七語」→ge7，「迎迓也」，「監三語」→gann3，「迎也泉
腔」。
根據《康熙字典》所記載這幾若卷韻書的切音，不管是五駕切抑是魚駕切，因為音從訝，
所以咱會使共這幾卷韻書的音讀擬做「ga7」。另外，因為泉州腔陰去佮陽去仝音值，而
且若佮漳州腔相比--起來，有的音有去鼻化的韻母對應規律，親像歹、耳、鼻、悽、尼遮
的例，因此雖然《彙音寶鑑》共泉腔記做「gann3」，事實上，咱猶閣是愛照《彙音妙悟
》的記錄共伊讀做「ga7」，而且音值會使讀做五階的「21」，啊若「迓」的漳州腔應該
就愛讀做「ge7」。
咱閣轉來看「迎」--字，《康熙字典》：「《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京
切丛音□（按左人右幵）《說文》逢也……」；《彙音妙悟》：「京五語」→ngia5，「
接也相（按：應為相接也之誤）」，「卿五語」→ging5，「接也」；《彙音寶鑑》：「
驚五語」→ngia5，「迎接迎請迎神也」，「經五語」→ging5，「迎迓迎娶」。暫且不論
「ging5」的文讀音，先看「ngia5」這个白話音，音義俱合，正是ngia5媽祖的「ngia5」
本字。
以上是對傳統的韻書來看「迓」佮「迎」的音讀，簡單來講，就是「迓」雖然嘛是「迎接
」的意思，毋拄，「迓」的泉州話愛讀做「ga7」，漳州話愛讀做「ge7」，就是袂使讀做
「ngia5」；相對而言，從到今，逐家攏寫甲真慣勢的「迎（ngia5）」--字，毋但意思就
若字面上仝款遐爾明顯，而且音讀嘛是上正確--的，也就是「音義俱合」。
總講--一句，「迓媽祖」、「迓城隍」、「迓火獅」的「迓」，是望字自生義的現代產物
，古早人寫--的「迎媽祖」、「迎城隍」、「迎火獅」、「迎熱鬧」，正是正確的漢字本
字。

寫於2012.04.15

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.21.179.253
推 tokai:標準受華語讀音綁架的用法啊 和「呷」同理
→ goddora:我倒覺得寫"迓"反倒有助推廣台語
→ goddora:寫迎媽祖 大多數人會直接用華語唸吧 XD
→ goddora:就像路上的華語招牌 會有多人看到會用台語唸或思考呢
→ ayung03:可是"迓"並無"ngia5"的音,這樣對推廣台語有助益嗎？
→ goddora:當然有 起碼看到會自動用台語唸 而非變成華語"迎媽祖"
→ goddora:就連不會台語的 看到也會唸出"迓"媽祖
→ ayung03:問題是"迓"的台語讀音是ga7或ge7，沒有ngia5的音。
※ 編輯: ayung03         來自: 111.240.17.68        (04/29 15:26)
→ goddora:問題是大多數的人看到"迎媽祖"會用華語唸
→ goddora:到頭來是正字又如何...?
→ yangyamaha:不會用台語念的，就算寫成"迓"，他也不會念"ngia"
→ yangyamaha:還不是照國語念...
→ goddora:純討論而已~ 可能見解有誤 請各位見諒
推 adst513:大多數人看到迎媽祖會用國語念(X)
→ adst513:沒聽過迎媽祖台語發音的人會用國語念(O)
→ adst513:(至於聽過迎媽祖台語發音的人 會依習慣或場合選1種)
推 ss59418ss:同意樓上，對我來說迎媽祖用國語唸彆扭得要死，從小到大
→ ss59418ss:似乎也沒聽過...
→ goddora:如果迎媽祖大多數人會用台語唸 那麼就不會有"迓"出現...
→ goddora:因為台灣普遍是華語環境 看到正體字當然會直覺唸華語
→ goddora:當然 台語族群跟母語推廣人士可能例外
→ tiuseensii:所以樓上是要跟用台語的祖輩切割是嗎?七字仔歌仔冊
→ tiuseensii:的用字,多數正字和少數台語諧音字,都不是現行華語亂字
→ goddora:我沒說推廣正字不對哦 或是正字不好等等
→ goddora:只是以現在華語環境而言 很多約定俗成的字產生也是合理的
→ tiuseensii:合情合理, 但不值得肯定推廣
推 adst513:如果迎媽祖大多數人會用台語唸 那麼就不會有"迓"出現(X)
→ adst513:我認為只要有20%的人這樣就會有這個現象
→ adst513:甚至特定地區雖然稱不上"大多數" 但是區域內100%這樣用
→ adst513:而這個區域內也會用試圖另尋漢字分別國台語的迎媽祖
→ adst513:然後因此往外傳到其他國台語混雜區域
→ goddora:拿"迎媽祖"三個字給路人看 看路人會唸什麼吧...
→ goddora:再拿"迓媽祖"給路人 看路人會怎麼唸吧
→ tiuseensii:路人....LOL
→ goddora:當然是路人 就像看到"好呷" 路人會唸台語還是華語呢?
→ goddora:這樣不就很清楚約定俗成的影響力了嗎
→ goddora:如果不借力使力 要怎麼推廣台語甚至台語文?
推 adst513:等你拿到世界各地閩南語區就知道你能推廣的範圍了
→ adst513:這種可以說是速成的特效藥 有沒有副作用發作 誰知道?
→ tiuseensii:對這種純噱頭的書寫 只有一句話 認真就輸了
→ goddora:粵語字可以在世界各地粵語區通行 就可知約定俗成的影響力
→ goddora:"好呷"跟"好食" 哪一個閩南語使用者會用閩南語唸出來?
→ goddora:搞不好看到"好食"還會用粵語唸...
→ adst513:粵語?多少港澳粵語使用者看到我們這篇文章一定用粵語念
→ adst513:你把"好呷"拿到不通行國語的閩南語區試試看?
→ adst513:這就叫典型的當全世界只有台灣說台語
→ adst513:最好是能夠通行世界各地粵語文字 使用了漢字國語音表粵音
→ adst513:今天如果是廣東省這樣搞 搞出來的文字能通行港澳?
→ adst513:PTT有個版叫香港版 你去問其中C版主看到"迎媽祖"要怎麼念
→ adst513:你看他能不能念得出國語音... 可能最多附送你日文音吧
→ adst513:(P.S.該板友未學國語發音 但個人資訊會粵語 有在接觸日語)
→ goddora:你拿"好食"拿給通閩語跟粵語的地區 看他們會怎麼唸吧...
→ goddora:算了 剛想了一下 這問題似乎無解....
推 tknetlll:潮州話"食"習慣讀白話音tsiah8 唸文言詩詞也一樣
推 adst513:問題是拿"好呷"出去給人念會出問題
→ adst513:你覺得好食不好 想另外造字 其實我沒意見
→ adst513:但盡可能不要用和原有文字衝突才是你被反對的原因
推 pedi:看到"食"唸不出"tsiah8"是教育問題,不是台語文字本身的問題
推 shiaocho:有一說，迓是前去異地帶領回來，迎則是在本地帶領回來
→ shiaocho:所以迎親其實是迓親。如果是只在本地門口，只是歡迎
→ shiaocho:禮數不一樣。
→ ayung03:不而過，台語敢若無人講ge7/ga7/gann7-tshin1。
推 neomozism:迎 逆 迓 是上古的一組同源詞，來自同一個語源，所以讀
→ neomozism:音上有關聯，我想，用 迓 可能是故意用古書上的字