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: : 因為自己的經驗,所以《通靈少女》演的某些劇情我就不太能理解。 : 北部的宮廟比較少這種仙姑在問事吧?至少我去的宮廟大多只有廟公在而已,頂多幫忙解 : 解籤詩,偶爾才有乩童給你問事情。 : 我想原PO有感覺很正常,因為即便有顧問,通靈少女仍出了不少細微,但總被眼 尖抓包的錯誤,好比第二集為小凱淨身的符令,就被抓包是大甲媽祖的平安符, 或位在北投區的復興高中,卻在鬧鬼的大樓貼遠在內湖的碧山巖鎮宅符。 (北投關渡宮/士林芝山岩表示:) 興許對大家來說,反正符都一樣啊,但這也顯示出年輕世代對於自身文化的陌生, 進而造就好像差不多,可事實上差很多的窘境。 回到原PO的問題,雖然民間信仰廟宇在大家眼中沆瀣一氣,其實彼此差異極大, 無論科儀到對乩身的態度都是。如媽祖廟有僧人主持儀式的傳統,但城隍廟就沒 有,更別提庄頭廟跟私人宮壇的行事風格了。 以原PO的回應看來,其主要接觸民間信仰的場域多以庄頭廟為主,庄頭廟屬於地 方信仰中心,如艋舺龍山寺、大稻埕霞海城隍廟或北投關渡宮等,以其固定收入 (如丁口錢、光明燈、各種科儀與香火錢等),不需要像金老師賣什麼姻緣百花 水來拓展財源,且以其教化人心的社會地位,也不可能出現劇中種種人類私慾胡 鬧的行為,(廟方管理委員會胡鬧則不在話下,這問題有點複雜)而索非亞的辦 事模式近乎尪姨牽亡,在庄頭廟內沒主神允許下就在牽亡,老實說滿奇幻的。 註:尪姨牽亡可以參考這篇 https://goo.gl/ZTHiuc 就索非亞自述看來,他所待的顯然是私人宮壇。私人宮壇畢竟沒有庄頭廟的固定 收入,多半要靠問事來打響知名度,又加上其私人性質,因此多了曖昧空間可以 操作,當然前作《神算》就真的找了一間私壇,故不會覺得這種辦事有什麼問題, 因為真有這類私壇,可是《通靈少女》基於取景因素,找到分類上屬於庄頭廟的 汐止濟德宮為場景時,格格不入感就會很重,因為這種行為模式是不會出現在這 裡的,就像不會在長老教會看見人家念玫瑰經,或在天主堂碰見說方言的信徒, 而我想這也是《通靈少女》必須要面對的問題:當你轉換拍攝場域時,也要有所 修改來適應場域,而不是徹底照搬。 老實說看到九天玄女降駕一段滿傻眼的,廟裡未祭祀的神靈跑來湊熱鬧不說,末 了還帶一鏡媽祖,親愛的編劇啊,改口媽祖降乩不是難事吧? 至於庄頭廟(或稱大廟)不興乩童起乩,個人推薦民俗信仰板這篇文章為參考 https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1391876818.A.3E7.html -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.164.204.116 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TaiwanDrama/M.1493580029.A.478.html ※ 編輯: kurosugeto (1.164.204.116), 05/01/2017 03:25:37
otaruu: 推這篇認真 05/01 03:25
artyman: 個人覺得這部片是以溫馨為主 宮廟文化是作為陪襯 05/01 03:32
我個人有點難以認同,其一在於使用文化元素時還是要有基本的尊重,除非你想藉 此諷刺,可那又是另一層次的問題,且《通靈少女》大概也沒這樣想。 其二是,作為陪襯也能好好收於劇情中,甚或成為襯托劇情的亮點,日前韓國 TVN 知名的《鬼怪》就有很好的展現,舉其中一個例子:在《鬼怪》中有一角色叫三神, 相當於台灣漢人民俗信仰的註生娘娘加月老。根據韓國傳統習俗,小孩周歲時,會 準備一桌稱為三神餐,以葉菜類為主的食物祭祀,祈禱小孩健康成長,且三神餐有 一慣俗是僅能給直系親屬食用。 這些文化細節就運用在三神出現於女主角面前時送出大白菜與菠菜,而虐待女主角 的阿姨更因食用菠菜(也就是等同食用三神餐,但阿姨是旁系親屬)招來厄運,事 實上為推動劇情送什麼都無妨,但編劇就極細膩地將這個文化概念置放進去了,故 而陪襯就只能是粗糙或浮於表層嗎?我倒不這麼認為。
sads333: 九天玄女不就是天上聖母嗎 05/01 03:32
......我想這個誤會太大了 這是九天玄女,傳授黃帝兵法的女神,持物有拂塵或劍等 http://i.imgur.com/GLS3RWW.jpg
這是天上聖母,又名天后之神,芳名林默娘,住海邊,接過砲彈(O) http://i.imgur.com/lyBaoyi.jpg
然後《神算》是真的神壇上有九天玄女或相似神像,要矇混其實也說得過去, 但濟德宮就主祀天上聖母啊,連金老師或小真都會提到聖母,實在不明白為什 麼非得照搬《神算》然後落人口實。
yoba: 推! 05/01 03:36
Jr0000: 推推 05/01 03:58
slove3: 天上聖母是媽祖..... 05/01 03:59
mimic13: 九天玄女怎麼會是天上聖母.... 05/01 04:01
o8bito: 通靈沒改聖母降駕傻眼+1 05/01 04:11
orang7: 完全不同啊!所以這幕真的有造成一些誤解了嗎?真的這點 05/01 04:12
orang7: 我也覺得沒處理好 05/01 04:12
alleninwar: 謝謝分享 05/01 04:37
filmwalker: 短片原作及這齣設定真的是校園劇 05/01 04:44
filmwalker: 宮廟是負責主角背景與成長的功能 05/01 04:45
上面補充過了,但還是條列一下: 1. 使用文化或專業素材時至少有基本的尊重應不為過,台灣許多戲劇在這點 執行成效奇差。 2. 如果是「純」校園劇,那麼我想《通靈少女》收視率不可能開出這個數字, 事實上宮廟元素比例未必需要到極大量,但既然有其重要性,注意細節應 不為過,誠如上面提到的《鬼怪》,與其大量參雜,不如精緻置入。
alleninwar: 似乎有某種程度的模糊空間,因為這部雖然貌似有現實的 05/01 04:49
alleninwar: 參照,但從來沒有以真人真事改編作為宣傳的賣點... 05/01 04:49
不全然真人真事有模糊空間,跟悖離現實場域的習慣不相等,就像我們可以 設定一個角色信仰新教而不特意說教派為何,但不可能讓他唸天主教的玫瑰 經祈禱,因為這不合乎現實狀態。 而且話說回頭,既然不全為真人真事,為融入拍攝場域而修改角色設定也不 為過啊。
HermesKing: 漲知識,選了什麼題材,就該尊重什麼文化。 05/01 05:15
jajoy: 哇喔~專業 05/01 05:40
summersky20: 這應該是因為有HBO團隊參與 為了整體戲劇和國外市場 05/01 05:43
summersky20: 很多細節沒考究 整體來看還不錯啦 05/01 05:43
呃,照理來說有HBO團隊參與會把精緻度提升吧orz 況且HBO團隊在這些道具上看來 也沒特別管,所以這就回歸到拍攝團隊對使用的元素到底有幾成掌握,文中提及的 也非經費問題,而是對文化的基礎認知與掌握,但看來拍攝團隊在這方面還是相對 貧乏的。
boyen3: 可能因為假裝起乩時手邊的道具不像媽祖會拿的東西吧 05/01 06:45
boyen3: 說的誇張一點如果當時遙遙手上拿的是關刀 金師傅還硬掰是 05/01 06:47
boyen3: 媽祖 這樣不是睜眼說瞎話嗎… 05/01 06:47
呃,為什麼媽祖不能揮劍咧,這是一個滿弔詭的想像。其次是一間廟宇要有唾手可 得的關刀,泰半廟中也會配祀有關帝,也就是說不會有第六集中宣稱玄女降駕,結 果鏡頭往媽祖神像帶的詭異橋段,至少揮完關刀後鏡頭還能帶到關帝像。 而這鏡位實照搬《神算》而來,當初神壇上確實有九天玄女,所以這樣的敘事不會 讓人覺得突兀,甚或多了幾分真假難辨,但《通靈少女》從小真辦事就呼天上聖母 名號了,起乩完鏡頭也帶到天上聖母像,結果忽然跑一個九天玄女出來,這不是很 詭異嗎?
aquarius212: 推考究的重要,謝謝你,希望導演可以在第二季多參考 05/01 06:56
yehmei0102: 我猜是因為如果是媽祖的話,不會有舞劍的動作?為了畫 05/01 07:02
yehmei0102: 面精彩好看所以選九天玄女 05/01 07:02
andy2021995: 拿劍起駕跟是不是媽祖無直接關係啊,乩身傳統法器五 05/01 07:50
andy2021995: 寶(月斧,釘棍,刺球,鯊魚劍,七星劍),裡面就有 05/01 07:50
andy2021995: 劍了 05/01 07:50
andy2021995: 不是說媽祖造像沒有持劍,所以持劍的話會很突兀,在 05/01 07:51
andy2021995: 民間信仰的場域中並不會 05/01 07:51
順道補一則最近的新聞 https://goo.gl/Qsxc8W 像雲林這位阿嬤雖然是武乩,但卻是二轉媽祖乩身喔(?) 所以媽祖拿劍不是什麼奇怪的事啊,奇怪的是廟裡沒拜的來降駕啊啊啊
cherryapril: 長知識推,如果有第二季希望劇組更注意 05/01 08:03
bllove: 推這篇~原原po覺得奇怪也正常 05/01 08:15
bllove: 以宮廟做題材 應該更考究 而不是幫想理由解套 05/01 08:18
sphinx1031: 推這篇長知識 我覺得台灣戲劇不考究的情況由來已久 05/01 08:41
sphinx1031: 讓戲劇品質更好不是一直找理由合理化 盡量盡善盡美 05/01 08:42
sphinx1031: 況且真的吸引到國外觀眾 國外觀眾很多考據粉的 超愛這 05/01 08:42
sphinx1031: 些設定知識 真的要推廣台灣文化應該給人正確的認知ww 05/01 08:43
sphinx1031: 常去拜拜都不知道這些豆知識 我覺得蠻可惜的 05/01 08:43
csjan: 長知識推 05/01 09:05
chdc: 要推台灣特有宮廟文化 這種細節真的要注意 台灣也是有研究 05/01 09:05
chdc: 這方面的學者 05/01 09:09
tone997: 知道了不少知識,推這篇 05/01 09:23
kof70380: 其實降乩那段是真的還是假的 也是留給觀眾想像空間 05/01 09:40
kof70380: 我覺得不用太刻意著墨在媽祖與劍的關聯性上 05/01 09:41
kof70380: 說不定當時的小真只是想演這場戲讓議員看透無常 05/01 09:42
shreka: 同意您看法,找私人宮廟拍會更好,EP6出現沒有供奉的九天玄 05/01 09:54
shreka: 女假降乩,EP1&2金老師念詞中也出現沒供奉的以太上老君關聖 05/01 09:54
shreka: 帝君名義,也許是整齣劇以"反迷信"才這樣故意安排講些未供 05/01 09:54
shreka: 奉的神明來應付信眾,但還是不妥~ 05/01 09:55
太上老君畢竟位列三清,地位崇高,在咒語中出現其實滿正常的, 但九天玄女降駕就真的有點違反常態了,像是自家主人不管事,忽然 來個路人管事情一樣
yehmei0102: 推原po 05/01 10:00
creulfact: 推這篇 考究的重要 05/01 10:02
creulfact: 那時金老師說九天玄女降駕 我就在想說那個神像是九天 05/01 10:04
creulfact: 玄女嗎? 05/01 10:04
jajoy: 還是他是拍一整群的神像 九天玄女其中之一 05/01 10:22
jajoy: 不然就是那個廟公就只是隨便說說 05/01 10:23
《神算》有,連鏡頭都刻意帶到了 http://i.imgur.com/107tTrK.jpg
但《通靈少女》畫面中是沒有的 http://i.imgur.com/zXG6gv1.jpg
其實降駕一段是原封不動搬來劇中的,甚至連運鏡都是,頂多改了議員名字而已
goodat: 導演故意拍神像,沒有玄女,暗喻小真假附身吧? 05/01 10:35
devidevi: 用意為何,這就真的要問導演...導演有他的想法.. 05/01 10:47
P1I2A3N4O5: 覺得可能故意弄不同神來告訴觀眾是假上身 05/01 11:21
raygsm: 長知識推!! 05/01 11:25
toyamaK52: 等等 降駕本來就不能確定是哪一尊降下來吧 05/01 11:26
mithuang: 看身段還是可以稍微判斷吧! 05/01 11:30
aax: 推!雖然我不懂這些細部神明知識,但看到九天玄女降駕也覺得 05/01 11:32
aax: 有點莫名其妙,想說廟裡不是主祀媽祖嗎 05/01 11:32
bomito: 會不會是偏殿其實有供奉(幫忙圓XD)感謝說明,長知識了 05/01 11:34
其實沒有,我google過了(抹臉)
bomito: 知道九天玄女和媽祖不同,但沒想到主神沒來隔壁鄰居跑來 05/01 11:35
bomito: 這件事其實很怪,但北投學校用碧山巖符咒覺得還OK,畢竟 05/01 11:36
QQfishing: 大推認真文! 05/01 11:37
bomito: 學校和宮廟都算虛擬的(有點像其他戲台北車禍送桃園敏盛 05/01 11:37
bomito: 你不能挑剔是發生人球案)但拍宮廟戲內部神明弄錯的確怪怪 05/01 11:38
醫院這個倒還好,轉院算是常態。不過既然都大咧咧讓一個真實的復興校園 登上電視劇了,這一點區域上的細節處理是可以被顧及的,往好處想就是台 劇能被討論到這些細節問題的不多。
book8685: 另外 某些過程其實我比較信 是要跟真的過程作區隔 05/01 11:46
bottger: 推專業 難怪一路看下來有關宮廟部分都會覺得很奇怪 05/01 11:48
bottger: 像是黑道去廟裡鬧 賣一些加持品等等都不該出現 05/01 11:48
QQfishing: 為了戲劇張力+增加詼諧橋段 能接受黑道鬧場和賣加持品 05/01 11:52
QQfishing: 畢竟這又不是紀錄片 05/01 11:52
這是場域錯亂的問題,但畢竟有取景上的需求,也只能用愛忽視了。 不過更精緻的處理應該是在小真的人物設定上進行一定程度的修改, 反正就如前面板友提及的,又不標榜真人真事的話,小幅修改想必 不是什麼難題。 但更大的難題,恐怕就是編劇對這文化的陌生了。
Licidrama: 我覺得是暗喻小真終於懂得給當事人想要的,演一齣戲給 05/01 11:54
Licidrama: 議員看 05/01 11:54
DavidMoney: 九天玄女是金老師靈機一動亂說出來的好嗎 05/01 11:58
DavidMoney: 還有北投學校貼碧山巖的符有什麼好奇怪的 北港媽祖廟 05/01 12:03
DavidMoney: 的還全台到處都有咧 05/01 12:03
1. 碧山巖本身並不像北港朝天宮知名度遠播全台 2. 這牽涉到境主的概念,簡單來說就像案發在北投區,卻硬生跑去內湖分局報案 況且北投有名聲更響的關渡宮,棄一個又近又有盛名的廟宇,而跑去外地稍微 有點名氣的廟宇,這其實有點違反常人遇到不可知事件時的反應。 3. 用假符這些東西就沒那麼多問題了,但我也不知道劇組幹嘛不用,鏡頭避掉廟 宇名字(雖然還是可以從結構抓包)也是一個方法,可也不知道為什麼劇組不 避。 4. 至於廟公靈機一動說了個平常沒在拜的......呃,嗯。
devidevi: 應該不是金老師靈機一動,要說的話應該說媽祖才對.. 05/01 12:03
devidevi: 劇裡最不合理的是從北投到汐止...沒人質疑這點XDD 05/01 12:03
devidevi: 廟裡賣加持品不是很正常嗎,一堆大廟都在賣不是??? 05/01 12:04
但沒到劇中這麼誇張喔,會有這個問題是因為原始劇本設定是私壇。至於 汐止可以理解場景不是說要有就有,所以文中盡量排除這問題不論了,雖 然私心還是希望劇場能就當地優先,不然其實滿空間錯亂的(笑)
DavidMoney: 提外話 只要廟裡有供奉九天玄女 就算不是主神 會降駕 05/01 12:07
DavidMoney: 也很正常好嗎 別少見多怪了 05/01 12:07
前提是「有供奉」,但問題就是沒有。 然後沒看過《神算》頂多一頭霧水,但看過《神算》會發現這整段無修 正複製貼上,至於棄媽祖選玄女,我個人是希望導演真的有上述推文的 理由。否則一直用愛去腦補與忽視,也無益台灣戲劇的進步。
operatorm: 別說是『聖母瑪莉亞』降臨,附身就好了 05/01 12:12
搞不好聖母瑪莉亞都比九天玄女合理喔(?) http://i.imgur.com/K57NcR8.jpg
jay3300: 比較好奇如果是錯的,索菲亞和宮廟的工作人員會過?? 05/01 12:38
我也納悶。不過廟方照理不會盯這麼緊,除非有到破壞或褻瀆程度。 但索非亞本人具不具備這樣基礎認知就不清楚了,但以他的生命經驗看來, 就算不具備也沒什麼好訝異的。
whitehow: 長知識推 05/01 12:56
devidevi: https://read01.com/QQ58QD.html 05/01 13:03
devidevi: 九天玄女的祖父是盤古,母親是媽祖 05/01 13:03
devidevi: 九天玄女在媽祖廟降臨也是很合理的....咦... 05/01 13:03
這,呃,嗯。
yungoalong: 推專業,考究細節可以再細膩+1 05/01 13:13
witness123: 我也覺得是假降駕 05/01 13:24
Tkuei: 專業給推,台劇在細節處理方面真的還需要加加油 05/01 13:45
cartoonss: 希望文化考究這塊能有導演或編劇解釋 05/01 14:36
jajoy: 這篇不錯 不是暗指假上身就是搞錯 阿不過信徒不會發現嗎 05/01 14:38
yoba: 有可能媽祖說不要降駕上電視?其實真的要去私人宮廟比較像 05/01 14:44
yoba: 可是又不能讓大家去迷信,所以比起神算就會有好多誤差 05/01 14:44
yoba: 論導演故意讓廟宇儀式在戲裡不要那麼真實的可能性? 05/01 14:46
先幫九天玄女QQ,搞不好人家也不想上電視啊 但導演真要讓儀式橋段非真實呈現,大可喊個不存在或名稱上有模糊地帶 的神明名稱,好比聖母,其實聖母不冠前銜模糊度就很高了,但用實際有 祭祀的神靈名稱,看來這種非真實再現的意欲有點薄弱。 又,上面也有提到,符令自己畫就沒這麼多麻煩,但要用真實道具就是會 有這麼多細節上的問題,而這事實上是臺劇劇組普遍的硬傷:愛用真實道 具卻又不知道怎麼用。
yoba: 真的!!喊聖母就好啦!!九天玄女也不被喊想上電視!!XDD 05/01 15:11
yoba:           九天玄女也不一定想被喊上電視~ 05/01 15:14
chung: 推專業 05/01 16:32
sleepyrat: HBO畢竟也是商業台,如果是國家地理頻道監製,可能就 05/01 16:38
sleepyrat: 需要如此考據~~ HBO其實只想拍鬼~~XD 05/01 16:38
whyy: 推專業 也覺得這段很怪 考據應是製作單位的事 而非播出頻道 05/01 17:17
whyy: 另推很多觀眾看這齣 真的是為宮廟文化而看 05/01 17:18
azure5209: 推專業!! 05/01 17:56
sbtiagr: 庄頭廟也是有由私人宮壇轉變而來的 也會保留問事 05/01 18:08
sbtiagr: 當然我的例子不是在北部 不過還真的是有 05/01 18:08
庄頭廟有問事不稀奇,手轎或降乩都是常見方式,但謝雅真的辦事方式比較 像尪姨牽亡,這在庄頭廟是比較罕見的行徑。
trajanus: 以為九天玄女那段是在講假降駕耶... 05/01 18:15
isalin: 長知識推! 另外也許是故意帶出小真是假附身 05/01 19:32
geng1113: 這又不是紀錄片........... 05/01 21:00
我其實不太能認同這種說法,如果大眾都認為國外戲劇製作精良, 那為什麼用同樣的標準檢視台灣戲劇時,卻都會得到「你太認真」 或「又不是記錄片」這種說法? 對於成熟的影視產業而言,每個細節都應該是設計過而精巧鑲嵌 其中,台灣戲劇之所以為人詬病,不正是因為這種反其道而行的 粗浮濫製嗎。況且涉及文化或專業相關的元素,在不影響劇情發 展下正確使用,不也是一種基本尊重? 我很看好《通靈少女》願意採用在地的元素,但這不表示可以不 尊重,或粗糙地強加其中,如果真的要說重一點,已經可謂是創 作者的怠惰了。
qmei: 棒棒 05/01 22:01
samino: 推專業 05/01 22:09
werghj533: 認為九天玄女降駕很奇怪+1 05/01 22:57
JDraxler: 專業推,把我的內心吐槽都說出來了!!! 05/01 23:03
nekokiko: 推這篇,如果可以更考究的話會很加分,尤其是如果因戲對 05/01 23:08
nekokiko: 宮廟文化有興趣的話 05/01 23:08
nekokiko: 比如我,其實跟本沒注意什麼玄女聖母的,但因為覺得好看 05/01 23:11
nekokiko: 就會開始看討論看由來什麼的 05/01 23:11
nekokiko: 如果能藉由戲傳達給觀眾一些文化知識不是更好嗎? 05/01 23:12
JDraxler: 嗯,在濟德宮用鎮瀾宮的符…九天玄女是媽祖生的…反正 05/01 23:22
JDraxler: 民間信仰只是個背景啦,嗯。 05/01 23:22
JDraxler: 淡水清水巖印象中就是從私祀到變成公廟。這在移墾社會 05/01 23:40
JDraxler: 中應該不少見~ 05/01 23:40
這種原神明會或是私祀轉為公廟的確實不罕見,像艋舺的料館媽祖就是私神 變成如今的公廟,不過當時的背景與脈絡與現代私壇興起還是有點差距,因 此要視同當今私壇,我自己是有些疑慮的。 不過,我想現代私壇跟高中生兩個元素看似無關,卻都具備著曖昧不清,或 過度階段的性質,私壇所以能看見這麼多私人的欲求,無非是其介在正神與 善鬼間的狀態,而高中生也是介在幼稚與成人之間,一種正在蛻變且模糊的 階段,原本以為編劇能掌握好這兩者同質性處來發揮,不過看來這一點是被 忽略掉了。
koei188: 我不懂神明的區分,但您的分析討論讓我覺得很有意思 05/02 00:03
riverT: 原PO回的這些東西 越細節 越細緻 越正中索菲亞的下懷 05/02 00:18
riverT: 她之所以出書&同意神算、通靈少女的拍攝&上節目 受採訪 05/02 00:19
riverT: 就是為了破除迷信 05/02 00:19
riverT: 宣揚人應該為自己做主 為自己負責 等概念想法 05/02 00:20
JDraxler: 現在的私壇不是都會有很多神格很高的神明採乩嘛www完全 05/02 00:21
JDraxler: 同意樓主的看法 05/02 00:21
riverT: 你執念在分類差異、儀式對錯、道具對錯上的同時 05/02 00:21
riverT: 正是陷入了她所說明的 希望大眾能不再迷惘的地方 05/02 00:22
JDraxler: 為什麼有人的信仰是迷信,有人的不是呢XDD 05/02 00:22
riverT: 樓上的問題不但完全問錯也會錯索菲亞所謂破除迷信的意思 05/02 00:23
riverT: 對她來說 祈禱上帝幫助你 跟祈禱媽祖保平安 是同樣的 05/02 00:24
riverT: 你可以相信(有信仰)但不要迷信(偏執於其中而不可自拔) 05/02 00:24
JDraxler: 所以安息日教會不用戰啦,遜尼派不用戰什葉派啦。要的 05/02 00:25
JDraxler: 不過是個尊重。 05/02 00:25
JDraxler: 到哪個程度是偏執,哪個程度是信仰? 05/02 00:26
riverT: 您很顯然是對別的議題很有心得或意見 而非專注於此討論 05/02 00:26
JDraxler: 就算把樓主說的bug都修掉,應該也無礙於這部劇想講的… 05/02 00:28
JDraxler: 神算沒有這些bug,但內涵相同吧 05/02 00:28
riverT: 不斷開主題的方式 實際上是種自我保護措施 卻無法有效應答 05/02 00:28
JDraxler: 只是希望細節可以更精緻,符合現實情形罷了 05/02 00:28
riverT: 我只留一個問題 若您願意可以自己去思索並自己回答 05/02 00:29
riverT: 同樣的導演 重複度極高的劇組&諮詢人員 05/02 00:29
riverT: 若如您所認可的 神算沒有這些bug 05/02 00:30
JDraxler: 反正我覺得用神算的背景設定很大程度上可以避免掉啦。 05/02 00:30
riverT: 你會認為這些所謂的bug 在預算更多的情況下出現在通靈中 05/02 00:30
riverT: 是單純的疏失嗎? 這問題您不需要立即回答 可以自己好好想 05/02 00:31
riverT: 這部戲裡其實有太多東西 被導演偷偷藏在畫面中而未明說 05/02 00:33
JDraxler: 我的想法就跟樓主一樣啊。從頭到尾~可以更精緻。科儀做 05/02 00:34
JDraxler: 對,符用對,金老師依然可以賣姻緣水,議員線也可以表現 05/02 00:34
JDraxler: 人性。想說的是可以更接近現狀而已啊 05/02 00:34
riverT: 那就如您所想的那般吧 05/02 00:35
我回應《神算》這部分。 基本上這些問題並不存在於《神算》。其一是神算真的找了個私人宮壇為拍 攝場景,這場景相當貼近索非亞的人生經驗,換言之,我們要認為《神算》 是在提倡迷信嗎? 其二就算拍到了符籙也是一閃即逝,不像《通靈少女》幾乎都會停個一到兩 秒,時間足以讓人去抓到這其中不合理之處,所以回過頭來,你的問題我也 奉還回去:同樣的劇組,同樣的諮詢顧問,為什麼換了拍攝場景就漏洞百出? 所以在更多預算下,這是不是單純的疏失呢?我想《通靈少女》在這方面體 現了年輕創作者在面對本土文化一個共同的窘境:我們以為了解,實際上卻 非常疏離,甚或是用相當淺碟的方式理解。而致使這些本土文化元素永遠是 翠生生的配飾,卻無法融入創作中。
riverT: 通靈拍符時故意停頓我認為是刻意的 05/02 01:01
riverT: 如同我前面說的 導演在畫面中藏了很多東西 沒明說而已 05/02 01:01
riverT: 而且事實上 不單單就儀式的部分 其實還有很多其他線的場景 05/02 01:02
riverT: 裏頭藏有 專門給 "知道的人"(各領域 而非單指宮廟)看的 05/02 01:02
riverT: 從原PO的回應看來 還是無法理解我那句正中下懷的意義為何 05/02 01:03
riverT: 其實我覺得這樣也很好 有自己的想法&堅持 也值得讚揚 05/02 01:03
riverT: 只是很遺憾 那個真正的理念始終沒傳達到而已 05/02 01:05
......好,條列幾個你打轉打得有點詭異的地方 1. 如果真實的再現等同提倡迷信,那《神算》的提倡迷信指數絕對破表, 因為《神算》幾乎真實呈現了私人宮壇的行事模式,與其為人詬病的 部分。 2. 符籙問題顯然是出包,以大甲符令那幕來說,其鏡頭焦點事實上是在 謝雅真身上,但恰不巧的是有字面正朝著鏡頭,而大甲符令特徵太好 認,因此被抓包。至於第三集其實是聚焦在劇組自己亂撇的假符,而 碧山巖三個大字是不小心在邊緣入鏡的。 如果這樣叫做有深意的安排,那真的深到令人無言。 3. 我可以理解索非亞希望大眾不要迷信的核心價值,但這核心價值跟文 化展演不必然衝突,而我必須要提醒一件事情,誠然在私人宮壇的亂 象下讓科儀等等貌似迷信,但這些儀式與器具等,都是經歷相當長時 間與其社會背景所沈澱出的文化,就連為人詬病的官將也都有其歷史 脈絡與文化意義,若如實展演這些文化就要稱為迷信,我想這帽子扣 了太大了。 4. 我本來不太想這樣說,但以我非常薄弱的閱讀記憶,索非亞的人生經 歷與台灣民間信仰文化其實是有一段差距的,因此《神算》不出包是 正常的,因為這個場域是她熟悉且也經歷過的場域,但出了這個地方 之後,他許多文化上的認知顯然不足以應付。 而全然相信他的文化認知,我想也真的正中他的下懷了。
arashikishu: 聽到九天玄女有傻眼+1 05/02 01:10
riverT: 既然特意回覆了 一樣 最後只留一個問題讓您自己去想想 05/02 01:43
riverT: 如您所說 您認得出劇中出現的各類符咒與神像和名號 05/02 01:43
riverT: 姑且不提後者 單就您最在意的用錯符咒 考據不夠確實這部分 05/02 01:44
riverT: 很簡單的問您一句就好 劇組特地跑好幾間不同的廟宇找符 05/02 01:44
riverT: 不論是直接求來或是自己照樣臨摹的 都好 05/02 01:44
riverT: 特意東奔西跑 還定格讓你多看幾秒 05/02 01:45
riverT: 而不是全找一間宮廟解決 或 隨便亂畫一通示意 05/02 01:46
riverT: 所求為何? 05/02 01:46
riverT: 你自己曾經在前面回覆別人時提到 不懂為何劇組不隨便就好 05/02 01:48
riverT: 也不知為何劇組不刻意避開廟宇名 我再幫你補個 神像樣子 05/02 01:48
riverT: 我想 您目前已經深陷這團泥沼中不可自拔了 05/02 01:51
riverT: 再多的提問可能也只會適得其反 激起你強化論述的本能 05/02 01:51
據我在別的劇組美術工作過的朋友表示,這種事情很常見,他曾遇過 借了一堆醫療器材結果通通不會用的窘境。原因無他,道具組基本上 求有就好,而且就劇組取景的地緣關係來看,這些符令要取得並不困 難喔。 然後關於亂畫一通這部分,要不要看一下第三集阿樂撕的那張?劇組 出包不是什麼怪事,只是這個出包背後體現出的認知,才是這整篇文 中最擔心的部分,從討論看來,你可能始終沒意識到這問題的重點, 不過對你來說,這個重點被稱作了「迷信」,而我文中始終是在表達 在不妨礙劇情的前提下,對文化與專業要素的基礎尊重,這是台灣戲 劇中相當欠缺的部分,與你所謂的泥淖或是迷信完全無關。
riverT: 畫面中不會有任何一樣東西是意外入境的。 05/02 01:53
riverT: 您的論述最終(亦是最初)只能走向否定導演 否定諮詢人一途 05/02 01:54
riverT: 而執著於你所謂的"文化認知" 與 "對、錯" 上 05/02 01:55
riverT: 其實某種意義上來說 這齣戲真正精采的地方 是看戲的人 05/02 01:57
因為要用就要尊重啊,這很難懂嗎 Orz 難道我們會拍穆斯林裝扮的人 吃豬肉串還飲酒作樂的畫面嗎,不會啊,在沒有特別的脈絡下,這一點 也不合乎伊斯蘭教文化的狀態啊 還有相信導演完全不出包,相信諮詢對象(其實也才一個索非亞,跟 國外劇組可以直接列整個清單的狀態相差太多了)也一定不會出包, 這本身才是迷信吧 Orz
coldplay5566: 我如果可以拍一部有bug的電影電視劇 還有r大這樣的 05/02 02:05
coldplay5566: 鐵粉死忠支持 一定死而無憾了:) 05/02 02:05
m8818826: 看完r大的推文…總覺得他是陷入“窗簾為何是藍色的”這 05/02 05:11
m8818826: 個問題嗎… 05/02 05:11
kachy: 其實就是忘記拍九天玄女而已啊,神算比較細膩 05/02 08:18
acrystal: 那段怎麼看都是假降乩,小真從沒降乩過,金老師哪有可 05/02 09:19
acrystal: 能神還沒說出自己是誰就知道 05/02 09:20
riverT: 那段確實是假的啊 小真一開始就說過他只會通靈不會乩童 05/02 11:33
riverT: 若我的敘述讓人覺得是藍色窗簾 那就這樣吧 05/02 11:34
我想這就是挪移後失敗的地方了。 首先,即使謝雅真自述通靈但不降乩,那是他的行事模式,跟「不會被降乩」 完全無關,換言之,他不主動召請神靈附體,但這跟神靈是否強制附體是兩 個命題,且在民俗信仰中,遇到突發狀況而被神靈強制附體的情形不罕見, 稱為採生童或生乩,當事情處理完神靈也就離開了。 所以《神算》在這一段是精彩而細膩的,因為運鏡先是帶到起乩,後又拉到 被宣稱降駕的神像上,留下一片可議論思考的部分給觀眾詮釋:到底是神靈 真看不過去人們的愚蠢,或仙姑臨機應變假降駕,兩個說法都能有其合理處。 但回到《通靈少女》上,相同的運鏡與台詞,但因為情節與語彙稍有差異, 這曖昧不明的詮釋空間就佚失了,就表現而言是相當可惜的。 然後我還是要重申,理解文化脈絡與真實相信是兩回事,但唯有理解其脈絡, 才能將要素精確鑲嵌在試圖表達的議題中,如同我前述提及韓國TVN 《鬼怪》 中對三神的情節安排,身為一個文化的局外人,我們看見的是一袋可能施有 法術的蔬菜,但對身在其中的人,這些隱喻才如你所言沒有任何的浪費。而 我想《通靈少女》在這方面仍有粗糙未處理好的地方,這是需要導演與編劇 自己花功夫理解的,當掌握的越多,那麼這些元素才能為你所用,而非六集 下來,宮廟劇情之餘小真就是個翠生生的配飾,但也就是配飾,而不是在他 生活中所謂的日常。
alleninwar: 推原po耐心回應。高中生跟宮廟的類比很有意思。希望劇 05/02 11:37
alleninwar: 組能看到這篇啊~~~ 05/02 11:37
sleepyrat: 可能是媽祖把降乩這種鳥事外包給九天玄女(?? 05/02 16:41
JDraxler: 想到念珠的戴法有問題。不過反正不是紀錄片,宮廟只是背 05/02 18:40
JDraxler: 景,戴錯又何妨呢?臺劇嘛~九天玄女是先天神,媽祖是 05/02 18:40
JDraxler: 後天神。神格有差,這樣的外包應該很少見吧(?)…但若是 05/02 18:40
JDraxler: 在私人壇又一切皆有可能。啊,我又落入迷信的泥淖了www 05/02 18:40
JDraxler: 我所敬仰的中研院民族所應該是個大泥潭啦,但泥潭裡的烏 05/02 18:40
JDraxler: 龜有自己的快樂 05/02 18:40
sleepyrat: 我比較懷疑神明需要乩身這種事,媽祖接砲彈就不用乩身~ 05/02 19:13
alleninwar: 曖昧不明也是我覺得這部的鬼神描寫需要採用的手法。這 05/02 20:24
alleninwar: 段的失誤點是明明該廟沒有奉祀九天玄女,金老師卻在第 05/02 20:25
alleninwar: 一時間判定是九天玄女降臨?不然運鏡的順序是先起乩還 05/02 20:25
alleninwar: 是先拍神明,感覺沒什麼差。 05/02 20:26
我想順序還是略有差異,先帶到神像不免暗示這真實度很高,但後帶到則比 較傾向於這可能是小真的靈機一動,也可能真為神明降駕。 但無論如何,金老師做為廟公,不可能對廟宇降駕的常態不了解,因此在沒 有任何詢問下就判斷出九天玄女,因其反應的不合理,就對這段的詮釋空間 就會打了很大的折扣了。且大家恐怕忘記無論金老師或小真,在劇中辦事時 多數台詞是提到天上聖母的名諱的。。
picapicapica: 推仔細的分析..長知識了!本來完全沒注意到符不同XD 05/02 21:13
esty: 推!!!長知識了!! 原po對文化信仰超專業 也謝謝鬼怪三神的 05/02 22:49
esty: 分享 最近剛好在看 搭配上原po的分享 果然考據細膩度有差~~ 05/02 22:49
esty: 希望劇組能多用心在這些細節上 讓臺劇越來越好 05/02 22:49
zigzag: 很敬佩您的分享 只是儘管劇組這樣的挪移失當 但我認為通靈 05/02 23:24
zigzag: 和神算兩劇本質不同 通靈的確是成長故事 拍出的宮廟文化已 05/02 23:25
zigzag: 足以傳達出其文化意涵 考據上的瑕疵其實無損於這齣戲的核 05/02 23:25
zigzag: 心意義 已經充分呈現傳統與現代文化的拉扯對青少年自我認 05/02 23:27
zigzag: 同過程造成的困境 05/02 23:27
拍出的宮廟真的足以傳達文化內涵了嗎?我持懷疑態度。事實上你可以拿去 給有民間信仰一定時間經歷的人看,我想對這齣戲劇所呈現的文化內涵都會 如原PO這樣反應的。那麼,我其實滿想知道這個文化要素之於本劇的價值在 哪裡,是一個頗有話題的配飾,還是能從另個視角來切入核心。而整齣看下 來,遺憾的是《通靈少女》比較像是前者。 又,這困境的拉扯也是薄弱的,事實上第五集小真回頭去替議員夫人祈福, 是個極為生硬的轉折,這個事件的必然性實在太低,以致呈現所謂的拉扯時, 並沒有「困境」。至少小真在「接天命」這個題目上的拉扯,就好像拉拉衣 角似的輕鬆解決,幾乎沒有升高到彼此矛盾因而碰撞。
pommpomm: 長知識推 05/03 00:54
susue: 推推推!一直覺得廟裏場景跟現實格格不入原來是這樣!黑道 05/03 21:48
susue: 不太可能在這種場所大鬧,九天玄女也有覺得傻眼,神算的真 05/03 21:48
susue: 實度高很多。但心繫阿樂就過了... 05/03 21:48
susue: 不知道有沒有對天主教有研究的板友?總覺得樂媽直接在教堂 05/03 21:56
susue: 裡面就要小真通靈太誇張,曾聽說鬼魂在教義裡等同撒旦,是 05/03 21:56
susue: 必須要遠離的,就連韓劇鬼怪裡,鬼怪都對恩倬在教堂召喚他 05/03 21:56
susue: 這件事覺得不禮貌了! 05/03 21:56
這一段我想體現了台灣人在信仰上的寬宏,以及人面對困境無助時的種種可 能,所以這就要看阿樂媽媽本身到底多虔誠,不過要是夠虔誠,我想也不太 可能對小真的行徑與背景沒有微詞就是了。 ※ 編輯: kurosugeto (220.137.8.45), 05/04/2017 01:17:19
yoba: 錯了就是錯了,知錯才有進步空間,導演還沒畢業呢,還大有可為 05/04 17:15
yoba: 我非常認同要嘛就精確考據,要嘛就模糊到底,錯置很難解釋得通 05/04 17:18
hong8593: 推原PO專業 雖然小時候有接觸宮廟文化 但是看了這篇才 05/06 01:27
hong8593: 知道有這些細節疏失 我很懷疑R大是編劇嗎 怎麼導演想做 05/06 01:27
hong8593: 甚麼好像你都一清二楚XD 能把細節都處理好也是台劇能夠 05/06 01:27
hong8593: 更進步的重點 05/06 01:27
ji9quu8sji : 推推 謝謝你的分享 12/16 11:47