Re: [問題] 台灣文學與中國文學的關係

[taco0221 (對我唱首歌)]

※ 引述《Bookplate (喔耶)》之銘言：
: 想問一下
: 台灣文學與中國文學的關係  等不等於美國文學與英國文學的關係勒?
: 我總覺得二者頗相似耶 @.@

有人是這樣認為的，代表學者如黃重添。
他在《台灣新文學概觀》中提到：
「從歷史、政治、文化分析，台灣文學是中國新文學的一個支流，
  具有愛國的反帝國反封建的性質。」
「1949年以後所表現的現實意識，還是以往精神的迴響及延續。」

代表作品，則如《古橘岡詩序》。
「鳳邑治有岡山，未入版圖時，邑中人六月樵於山，忽望古橘挺然岡頂。
  向橘行里許，到其處，則有巨室一座。
  由石門入，庭花開落，(土皆)草繁榮；野鳥自呼，廊廊寂寂。
  璧間留題詩與及水墨畫跡，點染蒼苔，鑱存各半。
  比登堂，一無所見；惟隻犬從內出，見人搖尾，絕不驚吠。
  隨犬曲折，緣徑恣觀，環視皆徑為橘樹也。
  雖盛暑，由垂實如碗大，摘啖之，瓣甘而香；取一、二置諸懷。
  俄而，斜陽照入，樹樹含紅；山風襲人，有淒冷氣。
  輒荷樵尋歸路，遍處誌之。
  至家以語，其人出橘相示，謀與妻子共隱焉。
  再往，遂失其室，並不見有橘。」

全文架構極類似陶淵明《桃花源記》，
可看出受其引響極深。
台灣與大陸中國在文化想像上的傳承，由此可見              ─王德威。


當然也有人持反對意見，
就如台文史大家葉石濤先生。
他在《台灣文學入門文選》的導論中提到，
「其政治體制、經濟、社會結構不同，自然景觀、民性風俗都不同，
  台灣文學自有其濃厚的地方色彩和特具的創作經驗。」
「台灣文學以反帝反封建為共通經驗，以及與大自然的搏鬥為共通紀錄，
  絕不是站在統治者的意識上的作品。」

但這個說法要注意的是，
反帝反封建不僅是台灣文學創作的特性，
在中國五四運動，也算是反帝反封建的一種，
因此這個說法是稍微有瑕疵的。


結論：其實我也覺得挺像英美文學的發展。

      同源→分裂→獨特風格。

--
                         男人統治世界，女人統治男人。
               -Men control the world, and women control the men-
                                         ∵
                                        ＊
                                        ╰http://www.wretch.cc/user/tacoooooo╮
                                                                             ＊

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.85.142.176
※ 編輯: taco0221        來自: 210.85.142.176       (04/21 01:24)
推 crosswallow:個人認為最主要的同源部份是承繼了中文書寫
→ crosswallow:以及早期某部分的觀點的移植
→ crosswallow:然而到了後來  已經各自發展出地域色彩了
→ crosswallow:例如六零年代  現代主義造成別具風格的文學表現
→ crosswallow:但當時的中國正在進行文革  許多作家殞落了
→ crosswallow:反帝反封建不一定能概括一切文學的意涵
→ crosswallow:因此所謂的支流說也是可以再斟酌的