噓 toshiko:胡適提倡白話文不遺餘力 余光中現在倒是拼老命拍文言馬屁 05/14 19:09
→ toshiko:余光中比胡適 簡直是蕃薯籤比魚翅 還真是有臉皮講 05/14 19:11
推 entorhinal:有些事大家都知道 但也不用噓吧..... 05/14 21:22
推 saram:拍文言馬屁?? 這是甚麼話? 05/17 15:23
→ saram:文言是一個人嗎? 有甚麼好拍馬屁的? 05/17 15:24
他的文學理念 更傾向於胡適
丁文玲／專訪 (中時電子報2008.05.13)
余光中認為自己的文學努力承接起五四的文學運動傳統，而在這個脈絡之下，他更定位自
己的文學理念傾向於胡適。
余光中說，所有的先鋒都面臨抉擇與嘗試。以五四運動而言，早期新詩散文化、一
個勁兒追求格律自由，新月派提出反思，催生出徐志摩、聞一多、沈從文、林徽音等重要
的作家。「他們古文功力夠，不忌文白交融夾雜，後來確實得到歡迎，他們的詩作不致為
了白話而白話，失去了詩的美感與韻味。」
另一方面，五四時期旅日的魯迅、周作人，與留學歐美的胡適等人相較，前者強調
寫實改革，以描寫底層人物的作品鼓動人心；後者不奢求再次激烈的革命，主張先解決社
會問題。「兩方後來發展成左翼與反共之別，被政治勢力區隔，卻各有可取之處。」
余光中表示，自己雖然接受西洋文學薰陶，但自己的所思所寫，卻比較傾向「今之
孔子」胡適等人。這也是為何早期自己對所謂的工農兵文學會有所質疑批判，因為他認為
文學的主張重點不在政治，卻惹來風風雨雨。
余光中不願言明，不過這番話似乎是針對一九七七年余光中在《聯合報》副刊發表
〈狼來了〉一文引發的事件，作的某種回應。當年他在這篇文章中，認為台灣鄉土文學就
是中國大陸的工農兵文學，若干觀點與毛澤東「似有暗合之處」。也因此余光中被批評為
打壓鄉土文學，文壇也引起擁護與反對鄉土文學的論戰。
余光中的詩常讓人覺得浪漫，他卻不認為自己是浪漫主義者：「浪漫主義通常與衝
動的愛國主義、政治革命相提並論，但我其實並不慷慨激昂，也不煽動人慷慨激昂。溫和
的透過文學、教育、文化交融，讓各種困境迎刃而解，才是我的理想。」
回顧自己的生涯，余光中除了認同胡適，最心儀的文學偶像正是寫《楚辭》的屈原
。余光中說：「他既是感時憂國、關懷社會現實的杜甫，也是複雜魔幻、揮灑文學天賦的
李白。」
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