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詩人蕭蕭在其著作《台灣新詩美學》曾引用了陳黎的詩, 反思台灣社會組成的不單純。 我翻過雅魯藏布江,翻過巴顏喀刺山 翻過(於今想起來一些見怪不怪的名字)帕米爾高原 到達蔥嶺 我用台灣國語說:「給你買蔥!」 廣漠的蔥嶺什麼也沒有回答 蔥嶺沒有蔥 這首詩讓我聯想到台灣文學所謂的「特殊性」。 除去政治味十足的後現代VS後殖民、現代主義VS寫實主義、 後殖民VS後遺民等等。我在台北求學, 而台北活像一個大中國, 一堆地名硬是安在台北市大街小巷的路牌上。 蔥嶺無蔥的比喻,讓我會心一笑。 「台灣結」與「中國結」的盤根錯節, 或許該如馬森的態度一樣。 站的遠遠的觀望,選邊站似乎真的一場爛仗。 在眾家之說中,馬森的聲音很微弱。 找來找去,他對於「台灣文學」的發言也大概一兩篇文章而已。 以寫作劇本為多的馬森,渡海來台時大概同李敖差不多年紀。 不過李敖在主持《文星雜誌》的鋒頭,識人之廣真令人咋舌。 「台灣文學」究竟是自己是獨立一支, 還是如某些人聲稱的一樣,用「華人文學」概括掉就行? 這個問題,我想年輕人才不管。在副刊快被消滅的年代, 喊了好幾年文學已死,高來高去的論文集還是照出不誤。 藤井省三在其著作《台灣文學這一百年》曾提到瓊瑤阿移, 一個幾乎被忘記到是誰的人,阿移的電影某某的一片雲有秦漢、 林青霞與她的小說同樣主導消費文化。 玩味的是,失憶的人太多, 不記得上海人很利害, 一票去香港;一票來了台灣。 若有機會,大家把精力投注到其他的通俗小說/大眾文學研究上, 或許還能吸引更多人對「文學」的興趣。 動輒去中心化、東方主義、文本、脈絡的嚴肅名詞, 也該留點空間給其他文類。 不幸的是,我還是往嚴肅的地方走。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.117.115.177
windi15:投入通俗文學的研究感覺比較迷人 10/02 09:32