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※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言: : 我覺得把「道教」的「三十二天」和「佛教」的「二十八天」 : 比較完畢後,才來說結論,會比較好一些。 經版主提醒,訂正一下,佛教中六道中的「天道」分為三界二十八天(欲界 六天,色界十八天,無色界四天。) 欲界第二忉利天,意譯「三十三天」,以有三十三個天國而得名。居須彌山 頂巔,中央為主國帝釋天,為三十三天之主帝所居。 道教有三十二天和三十六天的說法(甚至還有其他的說法), 第一欲界六天: 一曰太皇曾天。           二曰太明玉寶天。           三曰清明何童天。           四曰玄胎平育天。           五曰元明文舉天。           六曰七曜摩夷天。 《四梵三界三十二天》謂:   欲界六天,有色有欲,交接陰陽,人民胎生,是故舉其重,因名為欲界。 第二色界十八天: 七曰虛無越衡天。           八曰太及蒙翳天。           九曰赤明和陽天。           十曰玄明恭華天。           十一曰曜明宗飄天。           十二曰竺落皇笳天。           十三曰虛明堂曜天。           十四日觀明端靜天。           十五曰玄明恭慶天。           十六曰太煥極瑤天。           十七曰元載孔升天。           十八曰太安皇崖天。           十九曰顯定極風天。           二十曰始黃孝芒天。           廿一曰太黃翁重天。           廿二曰無思江由天。           廿三曰上揲阮樂天。 廿四曰無極縣誓天。 《四梵三界三十二天》謂:   色界十八天,云其界有色無情欲,不交陰陽,人民化生,但散香無復便止之患 ,故日色界。   第三無色界四天:廿五曰皓庭霄度天。           廿六曰淵通元洞天。           廿七曰翰寵妙成天。           廿八曰秀樂禁上天。 《四梵三界三十二天》謂:   無色界四天,云無復色欲,其界人微妙無色想,乃有形長數百里,而人王自覺 ,唯有真人能見,故曰無色界。 三界廿八天之上為四梵天:廿九曰常融天。            三十曰玉隆天。            卅一曰梵度天。            卅二曰賈奕天。 四梵天之上則聖境四天:卅三曰太清境太赤天。            卅四曰上清境禹餘天。            卅五曰玉清境清微天。            卅六曰大羅天。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.231.187.209
weller:原來是這樣XD 211.151.89.114 12/30
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.184.78 (12/31 17:33)