推 weller:也對也對 211.151.89.114 01/09
※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言：
: 合於道藏說法者，就是正統！
: 不合者，就是不正統！
: 道教又跟一貫道不一樣，哪來的派別之爭？這是分辨兩個勸善宗教方法才對！
: 派別之爭是在同一宗教裡才有的。
: 十八代玉皇完全不是道教，哪來的非主流？
你把異端跟異教搞混了。
異端可以對同樣的經解出不同的東西，或是不認其中某些經，
但主要系統還是相同的。
例如基督教中就有基督信仰、聖母信仰兩大異端，都把主神的
神格抬到至高神一樣，前者透過三位一體論變成了新教，後者
變成天主教民間信仰的主要成份，維持著天主教的信眾人數。
異教則是矛盾太大，連主要系統都不一樣了。
而十八代玉皇說不是一貫道的東西，是扶乩出來的。
扶乩是不準確，卻是道教當中常民信仰的重要工具，不能站在
經院系統的立場上直接否定。更何況本來就是很可以調和的，
把天帝之神職和玉皇的神名分開，玉皇悟得大道成真仙，天帝
一職換他神來做，也不是說不過去的，這樣也就不跟經典直接
衝突。在關帝信仰勢力龐大的狀況下，誰說不可能這樣演變?
真要這樣搞下去了怎麼辦? 把關帝廟全都不算道教?
: 這跟全真、正一都是道教，在爭主流是兩回子的事！！
: 而民間信仰的活力和創造力，跟道教有關嗎？那為什麼您不去佛教版說濟公
: 是真正的活佛，他已成佛。為什麼不去佛教版說觀音是佛祖，因為民間信仰
: 都說「觀音佛祖」！！
: 那些東西，我們並沒有當壞東西，但那些東西，不是道教、佛教就不是道教、
: 佛教。不是非壞東西，又信口說說，就可以說他是所謂的非主流道教、佛教。
: 重覆一遍，那些民間信仰亂些的東西，不是正式！只是民間一種勸善的形式
: 不是佛、道教！！
當然，如果真要照經院系統嚴格判定，所謂的「正統道教」，
在華人世界中，根本就已經式微了。今天講的道教，大小廟宇
數十萬，幾乎都不是所謂的「正統道教」，只有剩下武當山、
青城山、龍虎山等歷史較久的道觀還有一些信眾勢力而已。
站在社會學和一般認知的立場上，使用道家儀軌的常民信仰，
就是道教。要說它們不是道教，反而很麻煩。特別是從明朝起
三教混同的狀況演變至今，無論是濟公活佛或觀音佛祖，也都
算是道教了，他們都供在廟裡，在寺裡只有觀音菩薩。
現在要說什麼崇寧真君才是官方的道教封號，關羽只做到天上
元帥，而關聖大帝則是儒教封號，天后媽祖也不能算是道教，
道教有王母沒天后，天后宮的名字是錯的，而台灣所拜的三山
國王、開樟聖王、清水祖師、十八王公，外加關帝、天后全都
不是道教，全台只有幾個小道觀才是道教，誰能聽得下去呢?
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.222.173.26