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※ 引述《tashi (大無畏精神)》之銘言: : ※ 引述《weller (weller)》之銘言: : : 道常無為而無不為 : : 這個為是指作為、行為還是因為目的還是別的什麼呢﹖ : : 老子就說了個"無為"﹐也沒給它下個定義做下解釋。 : : 用的地方又很多 : : 清靜無為、無為而治、無為無不為 : : 那什麼才是無為﹖ : : 感恩。 這東西我也只有個概念而已。不如先用大家耳熟能響的例子來說 當我們做功德之時... 一直想,做功德會得到什麼:這是有為的功德。有欲望的功德。 做功德之時,不考慮自已所得為何:無為功德。 讀書: 例: 求功名的讀書:有為。 求知識的讀書:無為。 求功名的讀書,大家都求功名,可是不可能每個人都有功名。 因此會有人很失望,甚致自殺。 求知識的讀書,大家都求知識,功名是自然,不可強求。 則大家都得知識,這是可行的。 有為、無為不是那麼絕對,有時無為,在某方是有為,比如: 例: 求知識的讀書:有為。 一直讀書的讀書:無為。 例: 一直讀書的讀書:有為。 融入生活的讀書:無為。 箇中道理,不言自喻。大家應自有看法吧^^" : 我沒有答案,但曾經有個想法可以提出,相關性到哪裡就不知道了: : 在設計一個遊戲給很多人玩,或想讓它大賣的時候,我們都知道, : 它必須有難度,也要有可達成的條件,否則永遠都破不了關,那說不定沒有人要玩。 : 但是大自然對人類或其他生命是沒有慾望或者要求的,所以普降甘霖不是為了什麼 : ,南亞海嘯也不是憎恨的反應;但是人類的反應就會將自身的欲望及情緒涉入, : 很多人就會對著天哭喊為何天公如此殘酷,到了自己破壞自然的時候卻只反省3分鐘 : 。也許吧,由著自己七情六慾甚或貪嗔癡主導的行為來形成的這個世界,不管科技帶 : 給人們多少便利,都稱之為一個"有為"的世界;個別地曾經走過的或還現世生活著的 : 人,成功的法地法天法自然,去嗜欲以全清靜之德,便可算是無為。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 4.226.0.136
weller:就是這個"為"是指"目的",對嗎? 220.194.55.55 04/15
flysunday:@@"不太了解 ^^" 4.226.0.136 04/15
flysunday:想了一下,不是目的,庖丁解牛,是無為的一種 4.226.0.136 04/15
flysunday:可以從四子真經裡論無為之論中,下去思考其意 4.226.0.136 04/15