十二月二十三日，雪寒，在路牛馬多凍死者。又三日，東過霍闡沒輦（大
河也），至行在，聞其航橋中夜斷散，蓋二十八日也。帝問以震雷事，對曰：山
野聞國人夏不浴於河，不浣衣、不造氈，野有繭則禁其采，畏天威也，此非奉
天之道也。嘗聞二千之罪，莫大於不孝者，天故以是警之。今聞國俗多不孝父
母，帝乘威德，可戒其眾。上悅，曰：神仙是言，正合朕心。敕左右記以回紇
字。師請遍諭國人，上從｛不｝〔之〕。又集太子、諸王、大臣曰：漢人尊重神
仙，猶汝等敬天。我今愈信，真天人也。乃以師前後奏對語諭之，且云：天俾
神仙為朕言此，汝輩各銘諸心。師辭退，逮正旦，將帥、醫卜等官賀師。十有
一日，馬首遂東，西望邪米思幹千餘裏，駐大果園中。十有九日，父師誕日，
眾官炷香為壽。十八日，太師府提控李公別去，師謂曰：再相見也無？李公曰：
三月相見。師曰：汝不知天理，二三月決東歸矣。二十一日，東近一程，至一
大川，東北去賽藍約三程。水草豐茂，可飽牛馬，因盤桓焉。
二月上七日，師入見，奏曰：山野離海上，約三年回，今茲三年，複得
歸山，固所願也。上曰：朕已東矣，同途可乎？對曰：得先行便。來時漢人問
山野以還期，嘗答云三歲。今上所諮訪、敷奏訖，因複固辭。上曰：少俟三五
日，太子來，前來道話所有未解者，朕悟即行。八日，上獵東山下，射一大豕，
馬踣失馭，豕傍立不敢前，左右進馬，遂罷獵還行宮。師聞之，入諫曰：天道
好生，今聖壽已高，宜少出獵，墜馬，天戒也。豕不敢前，天護之也。上曰：
朕已深省，神仙勸我良是。我蒙古人，騎射少所習，未能遽已。雖然，神仙之
言在衷焉。上顧謂吉息利答剌汗曰：但神仙勸我語，以後都依也。自後，兩月
不出獵。
二十有四日，再辭朝。上曰：神仙將去，當與何物？朕將思之，更少待
幾日。師知不可遽辭，徊翔以待。三月七日，又辭，上賜牛馬等物，師皆不受，
曰：祇得驛騎足矣。上問通事阿裏鮮曰：漢地神仙弟子多少？對曰：甚眾。神
仙來時，德興府龍陽觀中，嘗見官司催督差發。上謂曰：應于門下人悉令蠲免，
仍賜聖旨文字一通，且用禦寶，因命阿裏鮮（河西人也）為宣差，以蒙古帶、
喝剌八海副之，護師東還。十日，辭朝行。自答剌汗以下，皆攜蒲萄酒、珍果，
相送數十裏。臨別，眾揮涕。三日，至賽藍大城之東南，山有蛇兩頭，長二尺
許，土人往往見之。望日，門人出郊，致奠于虛靜先生趙公之墓。眾議欲負其
骨歸，師曰：四大假軀，終為朽物。一靈真性，自在無拘。眾議乃息，師明日
遂行。
二十有三日，宣差阿狗追餞師於吹沒輦之南岸。又十日，至阿裏馬城西
百餘裏，濟大河。四月五日，至阿裏馬城之東園。二太子之大匠固請曰：弟子
所居營三壇四百餘人，晨參暮禮，未嘗懈怠。且預接數日，伏念仙慈渡河，俾
壇眾得以請教，幸甚。師辭曰：南方因緣已近，不能遷路以行。複堅請，師曰：
若無佗事，即當往焉。翌日，師所乘馬突東北去，從者不能挽。於是，張公等
悲泣曰：我輩無緣，天不許其行矣。晚抵陰山前宿。又明日，複度四十八橋，
緣溪上五十裏，至天池海，東北過陰山後，行二日，方接元曆金山南大河驛路，
複經金山東南，北並山行。四月二十八日，大雨雪。翌日，滿山皆白，又東北
並山行。三日，至阿不罕山前。門人宋道安輩九人同長春、玉華會眾、宣差郭
德全輩，遠迎入棲霞觀，歸依者日眾。師下車時，雨再降，人相賀曰：從來此
地經夏少雨，縱有雷雨，多於南北兩山之間。今日沾足，皆我師道蔭所致也。
居人常歲疏河灌田圃，至八日禾麥始熟，終不及天雨。秋成則地鼠為害，鼠多
白者。此地寒多，物晚結實。五月，河岸土深尺餘，其下堅冰亦尺許，齋後日，
使人取之。南望高嶺積雪，盛暑不消，多有異事。少西海子傍有風塚，其上土
白堊，多粉裂其上，二三月中，即風起南山，岩穴先鳴，蓋先驅也。風自塚間
出，初旋動如羊角者百千數，少焉合為一風，飛沙走石，髮屋拔木，勢震百川，
息於巽隅。又東南澗後有水磨三四，至平地則水漸微而絕，山出石炭。又東有
二泉，三冬暴漲，如江湖，複潛行地中，俄而突出，魚蝦隨之，或漂沒居民，
仲春漸消，地乃陷。西北千餘裏儉儉州，出良鐵，多青鼠，亦收禾麥。漢匠千
百人居之，織綾羅錦綺。道院西南望金山，其山多雨雹，五六月間，或有大雪
深丈餘。北地間有沙陀，出肉蓯蓉，國人呼曰唆眼，水曰兀速，草曰愛不速。
深入陰山，松皆十丈許。會眾白師曰：此地深蕃，太古以來，不聞正教，惟山
精鬼魅惑人。自師立觀，迭設醮筵，旦望作會，人多以殺生為戒。若非道化，
何以得然？先是壬午，道眾為不善人妒害，眾不安。宋公道安晝寢方丈，忽有
天窗中見虛靜先生趙公曰：有書至。道安問：從何來？曰：天上來。受而視之，
止見太清二字，忽隱去。
翌日，師有書至，魔事漸消。又醫者羅生，橫生非毀，一日，墜馬觀前，
折其脛，即自悔曰：我之過也。對道眾服罪。師東行，書教語一篇示眾云：萬
里乘官馬，三年別故人。干戈猶未息，道德偶然陳。論氣當秋夜（對上論養坐
事，故云），還鄉及暮春。思歸無限眾，不得下情伸。阿裏鮮等白師曰：南路饒
沙石、鮮水草，使客甚繁、馬甚苦，恐留滯。師曰：分三班以進，吾徒無患矣。
五月七日，令宋道安、夏志誠、宋德方、孟志溫、何志堅、潘德沖六人
先行。十有四日，師挈尹志平、王志明、於志可、鞠志圓、楊志靜、綦志清六
人次之，餞行者夾谷妃、郭宣差、李萬戶等數十人。送二十裏，皆下馬再拜泣
別，師策馬亟進。
十有八日，張志素、孫志堅、鄭志修、張志遠、李志常五人又次之。師
東行十六日，過大山，山上有雪，甚寒，易騎於拂廬。十七日，師不食，但時
時飲湯。東南過大沙場，有草木，其間多蚊虻，夜宿河東。又數日，師或乘車，
尹志平輩諮師曰：奚疾？師曰：餘疾非醫可測，聖賢琢磨故也，卒未能愈，汝
輩勿慮。眾愀然不釋。是夕，尹志平夢神人曰：師之疾，公輩勿憂，至漢地當
自愈。又經沙路三百餘裏，水草絕少，馬夜進不息。再宿乃出，地臨夏人之北
陲，廬帳漸廣，馬易得，後行者乃及師。
六月二十一日，宿漁陽關，師尚未食。明日，度關而東五十余裏，豐州
元帥以下來迎，宣差俞公請泊其家，奉以湯餅。是日，輒飽食，繼而設齋，飲
食乃如故。道眾相謂曰：清和前日之夢，驗不虛矣。時已季夏，北軒涼風入坐，
俞公以繭紙求書，師書之曰：身閑無俗念，鳥宿至雞鳴。一眼不能睡，寸心何
所縈？雲收溪月白，?爽穀神清。不是朝昏坐，行功扭捏成。七月朔，複起。
三日，至下水，元帥夾谷公出郭來迎，館于所居，來瞻禮者無慮數千人。元帥
日益敬，有雞、雁三。
七夕日，師游郭外，放之海子中，少焉，翔戲於風濤之間，容與自得。
師賦詩曰：養爾存心欲薦庖，逢吾善念不為肴。扁舟送在鯨波里，會待三秋長
六稍。又云：兩兩三三好弟兄，秋來羽翼未能成。放歸碧海深沈處，浩蕩波瀾
快野情。翌日乃行。是月九日，至雲中，宣差總管阿不合與道眾出郭，以步輦
來迎歸於第。樓居二十余日，總管以下晨參暮禮，雲中士大夫日來請教，以詩
贈之云：得旨還鄉早，乘春造物多。三陽初變化，一氣自沖和。驛馬程程送，
雲山處處羅。京城一萬里，重到即如何？十有三日，宣差阿裏鮮欲往山東招諭，
懇求及閘弟子尹志平行。師曰：天意未許，雖往何益？阿裏鮮再拜曰：若國主
臨以大軍，生靈必遭殺戮，願父師一言垂慈。師良久曰：雖救之不得，猶愈於
坐視其死也。乃令清和同往，即付招諭書二副。又聞宣德以南諸方道眾來參者
多，恐隨庵困於接待，令尹公約束，付親筆云：長行萬里，一去三年。多少道
人，縱橫無賴者。尹公到日，一面施行，勿使教門有妨道化。眾生福薄，容易
轉流。上山即難，下坡省力耳。宣德元帥移剌公遣端使持書至雲中，以所乘馬
奉師。八月初，東邁楊河，曆白登、天城、懷安，渡渾河，凡十有二日，至宣
德，元帥具威儀出郭西遠迎。師入居州之朝元觀，道友敬奉，遂書四十字云：
萬里遊生界，三年別故鄉。回頭身已老，過眼夢何長！浩浩天空闊，紛紛事杳
茫。江南及塞北，從古至今常。道眾且云：去冬有見虛靜先生趙公牽馬自門入
者，眾為之出迎，忽而不見。又，德興、｛安｝定〔安〕亦有人見之。河朔州府
王官將帥及一切士庶，爭以書疏來請，若輻輳然，止回答數字而已。有云：王
室未寧，道門先暢。開度有緣，恢宏無量。群方帥首，志心歸向。恨不化身，
分酬眾望。
十月朔，作醮于龍門川。望日，醮於本州朝元觀。十一月望，宋德方等
以向日過野狐嶺見白骨所發願心，乃同太君尹千億醮於德興之龍陽觀，濟渡孤
魂。前數日稍寒，及設醮，二夜三日有如春。醮畢，元帥賈昌至自行在，傳旨：
神仙自春及夏，道途匪易，所得食物、驛騎好否？到宣德等處，有司在意館榖
否？招諭在下人戶得來否？朕常念神仙，神仙無忘朕。十二月既望，醮於蔚州
三館，師于龍陽住冬。旦夕常往，龍岡閒步，下視德興，以兵革之後，[屯邑]落蕭
條，作詩以寫其意云：昔年林木參天合，今日[屯邑]坊遍地開。無限蒼生臨白刃，
幾多華屋變青灰？又云：豪傑痛吟千萬首，古今能有幾多人？研窮物外閑中趣，
得脫輪回泉下塵。甲申，趁二月朔，醮於縉山之秋陽觀。觀在大翮山之陽，山
水明秀，松蘿煙月，道家之地也。以詩題其概云：秋陽觀後碧岩深，萬頃煙霞
插翠岑。一徑桃花出水急，彎環流水洞天心。又云：群山一帶碧嵯峨，上有群
仙日夜過。洞府深沈人不到，時聞岩壁洞仙歌。燕京行省金紫石抹公、宣差便
宜劉公以下諸官，遣使懇請師住大天長觀。許之，既而以驛召，乃度居庸而南，
燕京道友來迎于南口神遊觀。
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