→ stanlyleu:謝謝解釋^^ 09/15 10:01
→ stanlyleu:在推一個 看到好解說 09/15 10:02
→ stanlyleu:不過請問 道藏中沒有觀音 那民間道教把觀音當作神祇 09/15 10:03
→ stanlyleu:就是所謂的佛道不分嗎??? 09/15 10:03
→ ilanese:那叫「民間信仰」。 09/15 10:30
推 stanlyleu:毆毆 09/15 18:53
※ 引述《stanlyleu (stanlyleu)》之銘言：
: 不好意思 最近才比較常來看這個版 完全沒有基礎
: 想問個問題 為什麼佛道會有好像很多重疊的神明阿???
: 對我來說是個很困惑的問題 佛道其實基本對宇宙等等的概念 有一定的不同
: 為什麼會有重疊的神明阿???例如觀音 我開始不知道
: 他是道教的還是佛教 還是兩個都有?
: 先謝謝回答歐^^
事實上，佛道的神祇重疊性很少，這可由佛教的許多神祇在《正統道藏》
中看不到有其專門的道經可以得知。
至於佛教將道教的神祇吸收過去當護法，我只能說那是一種宗教性的矮化
作用。
佛道發展到後來，有一個重疊性很高的神祇是道教的斗姆和密宗的摩利支
天。
至於觀音是佛教的神祇，《道藏》中並沒有其專門的道經。
台灣佛道不分、而一齊供奉的廟宇很多，這是有其歷史因素的，因為在日
據時代，有信奉佛教、但並不信奉中國道教的日本人，一開始處處對道教的廟
宇打壓，這些道教的廟宇為了自保，就將佛教的神祇供奉上桌，才免於此一劫
數。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.170.178 (09/15 00:42)