※ 引述《ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!)》之銘言：
: 標題: Re: [心得] 道家修行由淺至深的層次（三）
: 時間: Sat Jan 20 14:28:50 2007
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: 哈哈哈！其實人的權利如果夠大的話，要怎麼封神都行了。（見本文末的
: 那三段有關宋微宗搞的把戲。）
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: 道教有道者的最高上限，以佛教的說法，大概就是「辟支佛」（見本文末
: 的那一段「辟支佛」的解釋。）
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: 道教神祇體系中，「神」與「仙」是不同的。「神」是先天氣所化，人不
: 可學也。人只能成仙而已。
:
: 內丹家常將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五個級別。一般說來，
: 學道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大羅天成「大羅金仙」。
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: 至於大家的爭議，我看搞來搞去，也不會比過去這些宗教人士搞的還厲害
: ，請看本版下列文章討論系列：
: [情報] 《老子化胡經》（注意此經是偽經）
凡人喜歡貶低別人藉以抬高自己....滿足虛榮感...
所以.....和YY小說有點像..
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: 【辟支佛】（《佛光大辭典》第三版）
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: 梵語 pratyeka-buddha 之音譯。意譯作緣覺、獨覺。又作貝支迦、辟支。
: 為二乘之一，亦為三乘之一。乃指無師而能自覺自悟之聖者。據大智度論卷十
: 八、大乘義章卷十七本載，有二義：(一)出生於無佛之世，當時佛法已滅，但
: 因前世修行之因緣（先世因緣），自以智慧得道。(二)自覺不從他聞，觀悟十
: 二因緣之理而得道。〔瑜伽師地論卷三十四、慧苑音義卷上〕
我聽到的解釋和大辭典說的是大同小異..
只不過...獨覺與緣覺差異頗大..
緣覺是因十二因緣而得証..
獨覺是靠自覺得証
一個依他..一個不依...這在論經中...常在討論...我是看的頭很大..
文字繞來繞去...
如果依....大辭典所說..獨覺、緣覺為二乘、三乘
那就糟了....釋迦牟尼佛可是獨覺呢...看來也是二乘之流..
一乘、二乘、三乘還是不入乘...這我都沒意見..反正都是人定的
大乘佛法為了讓佛法能廣傳菩薩道...大力打壓小乘的自了漢思想..
因為人人若只想獨居躲起來自己解脫就好..那佛法早就斷了
: ※ 編輯: ilanese 來自: 220.138.227.160 (01/20 14:50)
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能幫助到人~~也是一種快樂
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