※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀傷)》之銘言：
: 那你怎麼不提"出神"方面的爭論
: 道家也認為佛家只修性不休命
: 頂多出陰神 無法出陽神
: 問題是這種爭論有意義嗎??
道家沒說錯，但佛家也沒修錯。
佛家的修法，目的是要直指本心，明心見性，它的心不是指六識的心，而是
道家中“無以名之、不可見、不可說、不可思議”的道。
一旦明心見“道”，尋著了那個天地未開之前的本元，色身怎樣當然就隨便
你變、隨便你玩。這可以說是佛家的如意算盤。
從修行過程來說，道家是從煉精、煉氣、煉神、煉虛一步步走過，到最後才
煉虛合道。但佛家就是一開始直接修煉那個“合道”的關鍵。
世上當然沒有這麼好的事情，成功的人直指本性，那麼失敗的人呢？就是道
家所看見的，只修性不修命，頂多只能出陰神，無法出陽神了。
如果要說出陽神，不談禪宗，而談楞嚴經的話，色、受、想、行、識五陰區
處，漸次修行，到第二個階段受陰區處，就已經出陽神了。到受陰盡，就已
經超過陽神的境界了。
但如果談當時中國佛教的戕況，大部分的人也的確只是頂多出陰神，只修性
不修命。只坐枯禪默照，宋朝大慧杲禪師就曾經痛罵過這樣的做法。
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