拜斗的淵源起於漢朝，根據《北斗星君賜福真經》、《南斗延壽真經》上的記載：
太上老君於漢桓帝時期，先後將這兩部經傳給張道陵張天師。
為了解救世人，讓世人罪業消滅，增加福壽，因此，張天師將這兩部真經教世人誦唸
，讓主掌人命生死壽夭富貴吉凶的南北斗星君為世人消災祈福、治病延生，所以，人們必
須常向南北斗祈祭，就是拜斗。 拜斗是道教獨特的消災解厄與祈福延壽之科儀，又稱為「朝真禮斗」，所以，俗話說
「佛無拜斗，道不放燄口」，大家要認清楚才不會因佛道不分而鬧笑話。
人的魂魄與歸宿，都在存於「斗府」之中，所以「斗」就是每一個人的本命元辰，因
此，人在懷胎的第一個月時稱為「胞」，第二個月則稱為「胎」，第三個月稱之為「魂」
，第四個月稱為「魄」，整個過程都受到斗府的陶魂鑄魄之功，人死了之後，也是歸於北
斗所管，故人在羽化昇仙的時候，謂之「星沈北斗」，禮斗就是要朝拜自己的元辰，可以
讓一個人的元辰光彩而祛災趨福，祈求平安，解厄延壽。
拜斗的法器，主要的部份為：油燈、米斗、斗燈傘、斗籤所組成。還有：在斗內所安
放的光明鏡、劍、尺、秤、剪刀等五種法器，以象徵東西南北中五方，以及金木水火土五
行之數。
將參與拜斗之人的姓名、地址、生辰年月日寫在斗籤之上，插於裝上米的斗內，再插
上斗燈傘與鏡、劍、秤、尺、剪刀等，點燃斗燈，即為一副完整的斗組。
米，自古以來即被民間視為避邪之物，道教則以「五斗米」為信眾消災解厄，是道教
科儀中，請神與除邪不可或缺的必備用品，米又可以養活萬萬生靈之性命，在斗桶中裝滿
米，就是象徵生命的綿綿不絕之意。燈，代表著陽火與光明，屬陽，是光明的象徵，在
拜斗的期間，要讓斗中燈火長明而不滅，代表著光明之生生不息，讓人們的元辰光彩煥發
。而裝米的圓斗，代表著大地承載與生養萬物之意，斗燈傘，又稱涼傘或彩傘，象徵蒼
天覆育萬物生靈的意思，也代表著有上天的覆蓋而受到庇佑。
米上所插的五種法器，各有它們所代表的意義：
斗光煥彩大圓鏡：
圓鏡代表光亮的心鏡，也代表守護著中央的位置，讓你去除心中的邪魔，也讓四
周的妖魔鬼怪，現出它們的原形，是非對錯照分明，用以返照本命，使元辰大放光
彩。
青龍桃木七星劍：
東方的守護神，藉著在東方的一點祥和之氣，斬除所有不祥的妖氛，以守護你自己
的身形。
白虎戥點兩生秤：
代表鎮守在西方的守護神，讓你在做人處事的方面須知所輕重，以便上合天心，下
順民意。
朱雀鳳凰朝儀剪：
鎮守南方的神靈，以斬斷橫在你前面的葛藤，去除邪祟，引來祥和之氣。
玄武天蓬大法尺：
北方的守護神靈，用這把尺量以知深淺，度量善惡，知悉世間的人情義理。
所以，斗姥元君就是主宰人們的元辰，如果你要讓元辰光彩，或是，家庭圓滿和諧，
喜慶臨門，壽元綿長，財源廣進，姻緣美滿，身體康泰，就要參加拜斗，祈求斗姥元君慈
悲，賜福延生，本命元辰光彩。
朝真禮斗是道教中一項重要的科儀，是每個道教徒都必須懂得道教基本知識。
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