※ 引述《p110463 (殺人越貨)》之銘言：
: 我最近有去尋問一位在大學教授 教授莊子
: 我尋問它養生主的問題
: 他是給我這樣的說法
: 養生主可以區分為四種意境
: 第一層是身 身體的身
: 第二層是心 第三層是性 第四層是靈
我舉各例子
比如很多人會互相比較生活，比學歷，比房子，比車子。可是越比會越不如意
就會開始抱怨自己錢賺不夠多，自己生活不如意，覺得自己差別人一節。
可是妳只要換各念頭，跳脫這個價值觀，不去跟別人做這些比較，就可省去很多伴隨
而來的煩惱。 -- 這是莊子很重要的概念 活出自己
可是妳是在這個社會生活，你不可能完全不跟外界接觸，完全不理外面的價值觀，
比如大家談學歷，這個東西可能就會影響你日後的工作。當遇到這種不得不的情形要
怎麼辦. 這時你就要選擇謹慎面對小心處理，外在環境也許可以限制你的身體，但是
無法限制你的思想，如果能以這種態度去面對這些事，不論是當下或是事後，你依然能夠
逍遙自在。
: 人吃東西 是為了養身體 使身體不受餓
: 但是取之有財 所以要透過心加以剋制
除了上面這一句 我覺的他講的應沒太大出入
: 他提出其它動物跟別人的差別
: 動物沒法分開身心 人可以分開
: 心受制於身 無法懂的身心的差別
: 而人的心可以飄然於物外 而身在原地
: 人可以 其它動物不能
: 而心受性所克制 它把性歸類為道德論理
: 所以無法隨心所遇
: 而靈是自由的個體 不受限制
: 雖然他是個教授 我怎覺的他的論點很奇怪
: 個位板友可以思考一下 他的論點和想法有沒有問題
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